史上令人瞠目的盗墓行径
掘人祖坟，盗取财物，历来于法难容，为人不齿。可为什么自古以来，这种违背人伦道德的丑恶行径，会此消彼长，屡禁不绝呢？
有学者对中国的古墓史作过一番研究后，给出了答案：或为不劳而获，一夜暴富；或为一洗前耻，报仇雪恨；或为筹集军饷，壮大实力；或为精神克敌，炫耀淫威；更有甚者，只为刺激感官，快活自己。但无论如何，掘坟盗墓都是一种罪孽，且孽债难偿。
一
古时候的盗墓者，主要有两类人：一类是昼伏夜出的市井无赖，他们或为生计所迫，或为厚利所诱，专干此见不得人的缺德勾当；而另一类则是衣冠楚楚、大腹便便的朝廷官员，其中不乏出将入相的重量级人物，甚至还有至高无上的皇帝。
为报家仇而掘墓鞭尸的始作俑者，当属始为楚人，后为吴相的伍子胥。《左传》记载，伍子胥与孙武率军攻破楚都郢后，急着要干的第一件大事，就是挖掘死去不久的楚平王陵墓，以报父兄被冤杀之仇。可是找了几天，却很难找到。后来经一个侥幸逃脱迫害的老工匠指点，伍子胥才掘出楚平王的尸体，直抽了三百鞭，以泄心头之恨。
对此，孔子的一个学生大惑不解，曾问孔子：“笞墓何名乎？”孔子回答：“子之复仇，臣之讨贼，至诚感天，矫枉过直。乳狗哺虎，不计祸福。大道不诛，诛首恶。子胥笞墓不究也。”看来，圣人是用另一种眼光看待这件事的。
伍子胥“鞭尸”三百年后，西楚霸王项羽亦步其后尘，掘开了暴君秦始皇的陵墓。与之不同的是，伍子胥报的是“家仇”，而项羽却是出于“国恨”，代表的是天下民心。对于这件事，班固在《汉书》中写道：“自古至今，葬未有盛如始皇者也。数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！”北魏郦道元的《北经注·渭水》记载的则更为详细：“项羽入关发之，以三十万人，三十日运作物不能窜，关东盗贼销椁取铜，牧羊人寻羊烧之，火延九十日不灭。”
尽管典籍言之凿凿，但现代考古探测却发现，秦陵至今“完好无损”。
二
史上民间盗墓，都是鸡鸣狗盗式的小打小闹行为，而一旦带有官方色彩，就会弄出惊天动地的大响动来。
史家有称曹操为“治世之能臣，乱世之奸雄”，无论往好的方面看，还是往坏的方面想，都说明曹操胆识过人，能耐很大。三国鼎立时期，曹操势力最大，兵多将广、所向披靡，然而庞大的军费开支却让他难以应对，头痛不已。
为了筹集军饷，曹操使出了一个阴招：盗窃古墓。与众不同的是，他不但把这非法勾当合法化，还堂而皇之地设置了“发丘中郎将”“摸金校尉”的官职，专干此事，取得了奇效。
曹操盗墓的最大手笔，是发掘芒砀山梁王刘武和李王后的陵寝。刘武是汉高祖刘邦的孙子，其父为汉文帝刘恒，其兄为汉景帝刘启，他受封为梁王，病死后葬于芒砀山。《水经注疏》记载：“操发兵入砀，发梁王冢，破棺，收金室数万斤。”据传，曹操仅这次盗掘的财宝，就保证了三年的军费开支。
曹操的对手袁绍知道了这件事，就让手下人称“建安七子”的陈琳，起草了一份讨曹檄文，大张挞伐。与曹操同一时期的大军阀董卓，带领西凉大队人马进入京城洛阳后，亦感到军饷困顿，难以为继，遂效仿曹操，让吕布去盗掘汉武帝刘彻的茂陵。此前，茂陵已被农民起义军“赤眉军”光顾，军士们搬运了几十天，“陵中物仍不能减半”。除了茂陵，“赤眉军”还曾掘开汉高祖刘邦的长陵，发现吕后尸体虽历经多年仍容光焕发，如同长睡未醒。
吕布带人进入茂陵后，把剩余财宝席卷而归，还把刘彻的棺椁翻了个底朝天。抢走金银珠宝倒也罢了，为何还要搬动尸骨？
原来，吕布是奉董卓之命，在寻找一张可能陪葬的治哑秘方。董卓有个最为疼爱的孙女名叫董白，天生丽质，聪明伶俐，十岁就被封为渭阳君，只可惜天生是个哑巴。董卓为其四方延请名医，却无人能妙手回春。当他风闻茂陵陪葬品中可能有失传秘方后，便命吕布留意寻找。
吕布没找到秘方，却翻出一卷黄绢，上书：“千里草，何青青，十日卜，不得生。”这不明摆着是在诅咒董卓不得好死吗！董卓大怒，欲把刘彻的尸骨拖出棺外曝尸，后经一代儒宗蔡邕苦劝方罢。
三
大唐王朝是炎黄子孙的骄傲，大唐遗风至今仍在世界各地流行，最为耀眼的是古风犹存的“唐装”“唐人街”。“唐人街”成了华夏民族的显著文化符号，出现在世界各大城市；“唐装”则作为“国服”，出现在重要的国际外交场合。
唐朝共有二十一位皇帝，除末代二帝葬于河南和陵与山东温陵外，其他十九位都葬在陕西北山一带，号称“关中十八陵”（高宗李治与武则天同陵），而其中的十七座都已被盗挖。
盗掘唐陵的最大祸首，是唐末五代时期的节度使温韬。他在镇辖关中地区之时，发疯般盗掘古墓，“唐诸陵在其境者悉发之，取所藏金宝，而昭陵最固，悉藏前世图书，钟、王之墨，笔迹如新”。只可惜这温韬不通文字，不识墨宝，只为了获取装裱字画的绸缎，把名人字画全给毁了。有学者推测，书圣王羲之的《兰亭序》真迹，很可能毁于这场劫难。若果真如此，温韬就成了罪孽深重的千古罪人。
说完唐陵，我们再来看宋陵。北宋皇陵在今河南巩义，葬有北宋七位皇帝和太祖赵匡胤之父的迁葬陵，号称“七帝八陵”。
降金后当了“大齐”傀儡皇帝的刘豫，是毁灭宋陵的元凶。史书记载：“刘豫僭立，见兵士卖陵中玉碗，即置淘沙官，再发河南山陵及发民间无主坟墓。”为防止肥水外流，他还任命自己的儿子为“淘沙官”。
为了取媚主子，刘豫勾结金国元帅粘罕，疯狂盗挖了“八陵”，并将宋哲宗的尸骸随地抛撒。担心罪行暴露，他们又纵火焚烧了陵寝的地上建筑，大火过后只剩一片断壁残垣。直到后来岳飞率军北上，赶走了金兵，才重新修复了宋陵。
四
北宋皇陵遭毁，南宋皇陵亦未能幸免。
南宋虽偏安江南一隅，却总想着收复河山。
为了日后能落叶归根、魂归故地，当时所谓的皇陵，其实都是“攒宫”，即暂时安放棺椁的梓宫。因设施简陋、埋得较浅，盗挖更为方便。
处心积虑盗掘南宋皇陵的是个西域和尚，名叫杨琏真珈。因为种族关系，他受到元政府器重，被任命为江南释教总摄。在合法外衣的掩护下，他不顾佛法教义，干起了盗墓贼的罪恶勾当。据元末明初陶宗仪所著《南村辍耕录》称：“岁戊寅，有总江南浮屠者杨琏真珈，怙恩横肆，执焰烁人，穷骄极淫，不可具状。十二月十又二日，帅徒役顿萧山，发赵氏诸陵寝，至断残肢体，攫珠襦玉柙，焚其黹，弃骨草莽间。”
尤其令人发指的是，杨还把宋理宗赵昀的头颅割下，镶金涂漆后制成酒具使用，又将皇后的尸骨放在临安宫中，上筑高十三丈的白塔压住，名曰“镇本”。后来，还是明太祖朱元璋把南宋帝王的尸骨重新归葬，并从元宫找见赵昀的头颅，将其送回南方。
对于刘豫和杨琏真珈不可理喻的盗墓行为，史学界认为，这其中含有很重要的政治原因，是金政权和元政权有意借摧毁皇陵，炫耀武力，制造神话，瓦解汉人的反抗斗志，是一场攻心战。（赵战生）
