“鸡鸣一声听三省”的文化交响

河东成语典故园“鸡鸣一声听三省”雕塑

记者 薛丽娟 文图

刚刚过去的“五一”假期，“相约好运城 唱响晋陕豫”群众戏曲惠民交流周热闹非凡。黄河岸畔，蒲剧、秦腔、豫剧轮番登场，如并蒂繁花绚烂绽放，加深了晋陕豫三地百姓之间的情谊。戏韵悠悠间，不禁让人想起三省间独特的地域文化标识——“鸡鸣一声听三省”。

“鸡鸣一声听三省”，这一典故虽未见直接的文字记载，却可追溯至《孟子·尽心上》中的经典论述：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。”其意为，天刚亮鸡叫就起床，勤勉做善事的人，如舜般贤德；一起床就追逐私利的人，则似盗跖。孟子借此对比，强调“善”与“利”两种价值取向的差异。

关于“鸡鸣一声听三省”的传说，与永济五老峰的五老星宿息息相关。五老星宿属二十八宿之昴宿，昴宿对应太阳，日中有乌鸡，因而有“昴日鸡”之称，民间俗称“天鸡”。每当阳气萌动，天鸡便会振翅啼鸣，引得天下群鸡和鸣，正所谓“雄鸡一唱天下白”。神奇的是，这一声鸡鸣，能跨越山川河岳，让秦、晋、豫三省皆可听闻。据说当年，孟尝君被困函谷关时，正是依靠鸡鸣狗盗之徒，在天鸡尚未鸣之际，设法骗开函谷关的大门，才得以脱身逃归。这一历史故事，更为“鸡鸣一声听三省”增添了几分传奇色彩。

在永济虞乡——这片孕育虞舜的土地上，“鸡鸣”承载着厚重的文化底蕴。传说，五老在此传授《河图》《洛书》，教导虞舜。舜鸡鸣而起，一心为善，行孝崇德，凭借高尚品德和卓越才能，终得尧禅让，贵为天子。这不仅是个人奋斗成功的典范，更体现了“善”的强大力量和影响。正如孟子所言，鸡鸣时分，是人们在善与利之间抉择的微妙时刻。舜选择为善，走向光明大道；反之，倘若一心逐利，则易陷入歧途。

从地域文化来看，这一声特殊的鸡鸣，让秦、晋、豫三省紧密联系在了一起。三省百姓遵循“日出而作，日入而息”的自然节律，践行着天人合一的古老智慧，在生活习惯、社会制度、文化传统上多有相近。这一声鸡鸣，是三省百姓共有的生物钟，也是文化交融的象征。它见证了三省人民在漫长岁月里，相互交流、相互影响，共同书写着丰富多彩的生活篇章。

此前记者采访过平陆太阳渡与金鸡堡，其存在更为这份“鸡鸣”文化添了实证。金鸡堡所在的高台，地势极高且视野开阔，如龙头凸出在黄河岸边。尤其明月高悬的夜晚，远远望去，那高台似一只浑身散发着金色光芒、昂首挺胸的大公鸡，在河边伸长脖子高歌，充满了意趣。此景不仅吸引着当地的居民，就连附近树林里的鸟儿也被吸引而来，使得平台上常常百鸟翔集，“金鸡堡”之名也由此而来。商贾游人行至此，常于明月之夜登上堡子歌舞赏月，久而久之，形成了著名的平陆古八景之一——“金鸡夜月”。相传，这一景观已有近三千年历史，是平陆史志中记载最长、最翔实的自然和人文景观。虽原古迹仅留台基，但今人仍在台基上修建了金鸡雕塑，足见其在当地人心中的地位。

“鸡鸣一声听三省”在这里有了更具象的呈现。它不再只是星宿传说与文化寓意的象征，更与当地独特的地理、人文紧密相连。如今，站在金鸡堡的高台之上，望着滔滔黄河水，或许仍能在风声中，听到那跨越千年的鸡鸣，感受到历史文化的深沉回响。

在当今时代，“鸡鸣一声听三省” 依然有着深刻的现实意义。它提醒我们，无论身处何地、背景如何，都应如舜一般，闻鸡鸣而奋起，勤奋学习，向善而行，用努力改变命运。现代社会各种诱惑层出不穷，我们更应坚守内心的善念，不被利益蒙蔽双眼。

这一声跨越千年的鸡鸣，还启示我们尊重自然节律，顺应天时，于快节奏生活中寻得与自然和谐共生之平衡。从古老神秘的传说，到如今热闹的戏曲盛会，其中蕴含的劝人向善、弘扬美德的内核始终未变。它不仅牢筑了三省间的文化纽带，更让我们得以窥探历史、文化与智慧交织的迷人盛景。这悠扬的文化之歌，回荡不绝，启迪着一代又一代人为梦想奋勇前行。