闻喜县裴柏碑馆碑刻选粹

两千年来的文化积淀，使得河东裴氏形成了“重教守训，崇文尚武，德业并举，廉洁自律”的家风，正是在这种文化的影响下，裴氏家族代有英豪，乱世他们能够立足地方，保境安民；治世他们能走向全国，建功立业。

顾炎武《裴村记》一文中如是记载：“盖近古氏族之盛，莫过于唐。而河中为唐近畿地，其地重而族厚。若解之柳、闻喜之裴，皆历任数百年，冠裳不绝。”魏晋时期，伴随着九品中正制的确立及发展，门阀士族兴起，至唐一朝，已至顶峰。而在这众多门阀士族中，裴氏是最引人瞩目的。自魏晋而下千余年间，河东裴氏，将相接踵，功绩卓著，各领风骚。

裴晋公祠始建于贞观三年，后屡经炮火摧残，曾在明嘉靖年间与清乾隆年间翻修。中华人民共和国成立后，也曾被拆毁，1975年闻喜县人民政府重建祠堂，现为山西省重点文物保护单位，也是天下裴氏的宗祠。这里不仅有裴氏宰相录、家族世系谱，更重要的是，这里还保存有北周以降的稀世碑刻数通。这些碑刻，黑里泛青，高大劲挺，似乎向人们昭示着裴氏往昔不凡的岁月。

裴氏的清廉家风，始自三国时裴潜。裴潜理政小心谨慎，为官时很少顾及家中，以致妻子儿女生活困顿，以织藜芘为生。裴潜任兖州刺史时，曾制作了一个小板凳，在他离任时，却不曾带走。李白曾作诗赞美：“去时无一物，东壁挂胡床。”作为尚书令，裴潜去世前留下遗言，丧事从俭，因此墓中只有一个座椅和几件瓦器，朝廷赐谥曰贞侯。为官清廉使裴氏获得较高的社会声望，亦成为裴氏家族“清贞”门风的基石。裴潜侄孙裴楷，晋末被后赵所虏，石勒命人没其财产，结果得王浚等人家财百万，唯裴宪、荀绰家中只有百余函书，盐米各数十斛而已。北魏裴佗，“不事家产，宅不过三十步，又无田园。暑不张盖，寒不衣裘。”裴氏的清俭大致若此。北周时期，裴侠提出，将清俭立为门风，曾作《贞侯潜传》，告诫族人：清廉是为官之本，节俭是修身之基。 （闻喜县文物保护中心 供稿）

▲刻于北周天和三年的《裴鸿碑》，距今约有1450年的历史。碑文上半部分由于风化剥蚀，字迹几乎已成麻点，好在下半部长年埋在土中，字迹清晰可见。这通碑弥足珍贵，最大的价值在于其书法，刚劲有力的魏书令书法爱好者趋之若鹜。

▲刻于北周天和三年的《裴鸿碑》，距今约有1450年的历史。碑文上半部分由于风化剥蚀，字迹几乎已成麻点，好在下半部长年埋在土中，字迹清晰可见。这通碑弥足珍贵，最大的价值在于其书法，刚劲有力的魏书令书法爱好者趋之若鹜。

▲平淮西碑拓片。《平淮西碑》被誉为“三绝碑”，名气很大。这通反映裴度功业的碑刻，不仅体现出裴度为人敬仰的气度，也代表着裴氏家族往昔的荣耀。裴度平定淮西后，唐宪宗亲诏韩愈撰文，记述平叛大捷。时任行军司马的韩愈根据所见所闻，如实记述，自然对身为主帅的裴度着墨较多。不料触怒了争功心切的皇亲国戚，先锋官李愬一纸御状上告宪宗，故《平淮西碑》被砸，由文人段文昌重述平叛经过。然而，原碑虽毁，文章却得以保存。宋蔡州知府陈王向又令人选石，重刻韩愈文。至清代，这块重立之碑也早已随着多次兵燹之灾不复存在。直到咸丰元年，军机大臣祁隽藻欣然命笔，重书韩愈文章。祁隽藻用了碑刻中少见的大楷，集颜、欧、柳、赵为一体，运笔流畅，苍劲有力。许多方家看后，认为此碑史、文、书俱为世罕见，故此碑又称“三绝碑”。