饱受巫术荼毒的大清海防

鲁迅先生在《阿长与山海经》里，讲了他家女佣阿长的故事。这位女佣别无所长，就爱叽叽喳喳絮叨往事。为了证明自己也有用处，她说：“城外有兵来攻的时候，长毛（指太平天国军士）就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来，再要放，就炸了！”

切莫以为这是阿长在胡编乱造，极有可能这是她的真实遭遇。在阿长所处的晚清乱世里，封建迷信泛滥成灾，占卜巫术大行其道，不仅民间深受其害，就连清廷也被重重笼罩，凡军国大事动辄先占卜，而后依巫术施治。别的不说，其南海疆防失守，就有案可查。

Ⅰ

第二次鸦片战争时期，清廷派干臣叶名琛担任前敌总指挥。这位身负重任的两广总督，貌似胸怀韬略，御寇有方，其实却是个满腹秕糠的平庸之辈。面对强敌，他笃信巫术，犹自镇定，结果战败被俘，落了个“六不总督”的污名，被评“不战不和不守；不死不降不走；相臣度量，疆臣抱负，古之所无，今亦罕有”。

叶名琛指挥打仗，不靠将帅一心，同仇敌忾，只相信签卦有灵，天降神兵，好运当头。他在总督衙门里专建了一座“长春仙馆”，供奉着吕洞宾、李太白二位大仙。每逢军机大事，都要虔诚跪拜，求得仙人明示。说来也真是搞笑，他把并不会打仗的道家、诗人凑在一起，能问出什么实战的好计！

当英军三艘军舰已突破虎门，攻占广州东郊的猎德等炮台时，前方频频告急，而叶名琛犹若无其事，正在观看武举乡试。他还告诫众人：“必无事，日暮敌自走耳。但省河所有之红单船及巡船，传谕收旗帜，敌舰入内，不可放炮还击。”

次日，英军如入无人之境，一举攻占广州对岸河南凤凰冈等处炮台，几近兵临城下，而叶名琛仍按兵不动，饶有兴致地在检阅马箭比武。其部下婉言劝阻：“风大，难马射，请早撤围。”他这才召集各官商议对策，还说“仙人”预知吉凶，十五日内无大碍。然事实却把“仙人”的预言击了个粉碎，就在第十四天，广州沦陷了。

广州城破，民谣四起：“叶中堂，告官吏，十五日，必无事。十三洋炮打城惊，十四城破炮无声，十五无事卦不灵。洋炮打破城，中堂仙馆坐；忽然双泪垂，大仙害了我！”

Ⅱ

比起叶名琛，晚清的另一名封疆大吏杨芳，其痴迷左道旁门，冥顽不化，就更令人啼笑皆非，冷眼相观了。

杨芳早年头脑清楚，勇毅果敢，很会打仗，胜多败少。他先后担任过甘肃、直隶、广西、四川等省提督，在跟随扬威将军长龄平息回酋张格尔叛乱中，迭出其谋，生擒了张格尔。之后受封一等果勇侯、太子太傅，还获特许，可以在紫禁城内骑马而行，真可谓风光无限。

道光二十年六月，中国近代史上第一次鸦片战争爆发，道光皇帝下诏对英宣战。杨芳与户部尚书隆文被擢为参赞大臣，奉命率军开赴广州抗击英军。

这位昔日的战神不坠青云之志，发誓要重振军威，一雪国耻，让英夷折戟沉沙，有来无回。谁知临战前，他却听信巫师的鬼话，中了邪招，决定用马桶、粪便等污物作为“秘器”，来对付英军的坚船利炮。他坚信巫师之言：英夷的舰船虽坚，炮火虽猛，但俱为邪教妖术；而马桶秽物乃破除妖术的不贰法宝，可以邪制夷，大获全胜。

于是杨芳传令收集了大量污秽之物，装在木筏及小船上，密布于河道、海面，并要求将马桶打开对准敌舰的炮口……

Ⅲ

杨芳的“马桶战”并非个例。且让我们来看一组镜头：

扬威将军奕经在浙江的一场战事中，做了一个梦，梦见老虎咬死了几只羊。他跑到庙里抽签解梦，老和尚煞有介事地说，以虎克羊，梦兆吉祥。于是他命军士扮成老虎模样，上阵冲锋，结果却遭重创，“虎”威不存，大败而归。

一次，道光皇帝闻奏英军攻破海防炮台，进逼广州，问诸大臣：“英夷为何如此嚣张？”军机大臣耆英一本正经地回答：“臣卜过一卦，曰‘鳏者无畏’。因洋人都是光棍，所以打起仗来都不怕死！”

乾隆三十九年，山东白莲教王伦起兵围攻临清城。《临清寇略》记载，开始守军频频开炮，却打不退敌人的进攻。守将听信巫言，把鸡血、粪便撒在城墙上……

如此荒唐的作法，哪里是在打仗，简直就是儿戏。大清不亡，更待何时！

Ⅳ

翻开中国历史，不难看到，几乎各个朝代，都充斥着封建迷信的影子，就连汉唐盛世，也难免受其荼毒。

汉武帝刘彻以其聪明睿智、雄才大略，开创了大汉王朝的强盛时代，被后世推崇为“千古一帝”。武帝晚年精力不济，疾病缠身，体质非常虚弱。他听信奸臣江充之言，认为是后宫嫔妃争风吃醋，有人用“巫蛊”之术，诅咒于他，使他遭遇病魔，难以解脱。为了消除魔咒，他开始大动干戈，严查后宫，随即发生了“巫蛊之祸”。

所谓“巫蛊”，就是把自己所怨恨之人的名字，写在用桐木做的木偶身上，埋于地下，并不断进行诅咒。武帝命江充搜查后宫。江充素与太子刘据不睦，担心太子继位后报复自己，便借风扬沙，声称从太子宫中挖出了许多木人，还有上写叛逆之言的帛书。接着，他又指挥爪牙，在长安城里滥捕无辜，让数以万计的人屈打成招当上“同案犯”。

太子眼看就要大祸临头，又无法面见父皇辩诬，便在老师石德的指点下，矫诏斩杀了江充一干人等。武帝闻奏，误以为太子要举兵叛乱夺权，急忙调集兵马，围攻东宫，并收回了皇后卫子夫的玉玺，迫使其饮恨自尽。

双方摆开战场，血战五天后，太子兵败，自刎而亡。一年后，武帝查明太子受诬被冤，不胜悲痛，下令建了一座“思子台”，以此寄托自己的无尽哀思。

Ⅴ

“玄武门之变”，是初唐发生的重大政治事件。唐王李世民袭杀了太子李建成及齐王李元吉，逼退了父皇李渊，成功上位。其实早在此前，一位算命先生的预言，就为这次兄弟相阋的流血冲突，埋下了伏笔。

李渊受封唐国公，以太原留守身份主政晋阳时，一位自称预知未来，无卦不灵的算命先生，对他说：“公当大贵，必有贵子。”李渊大喜，唤出几个儿子请先生相面，先生指着他的二儿子说：“此子有龙凤之姿，后将贵不可言。”言罢离去。李渊转眼一想，只怕天机泄露，招致飞来之祸，当即命人搜捕算命先生，却满城不见其踪。他认为这是神人的点拨，遂依“济世安民”之意，为二子取名为世民。

李世民被封为唐王后，又遇到降将李靖带着两个道士，来为他占卜未来。他们言之凿凿地说，李世民英武盖世，“能赢全局”，将来必定主宰天下沉浮。可当时太子是长子李建成，他如何能越过这个坎？！

看到李世民南征北战，屡立大功，势力日盛，李建成感到自己储君的地位受到了严重威胁，便与四弟元吉结盟，准备除掉李世民。双方明争暗斗，剑拔弩张，终于酿成了一场宫廷血案。

所幸的是这场血案戛然而止，并未蔓延扩张，造成大的动乱与灾难。相反，还由此产生了一代英主，巩固了三百年的基业，给大唐带来了耀世辉煌。

“强汉盛唐”的权力中枢竟也曾与占卜、巫术结缘，在壮丽璀璨的未央宫与玄武门前，上演了父子反目、兄弟相残的血腥一幕，无不令人感到震惊与遗憾。但这就是无可否认或改变的历史，今天予以回放，就是要警示世人，千万不可忘记历史的教训。