看200年前地方官员的公文批示有多文艺

■黄建中

先祖父怀登公在日尝言：一字不识，谓之睁眼瞎。亲友捎来书信，只得找人代读，其中悲苦，予所亲见，晚辈不读书怎能顶门立户？

在春节长假中，拾翻旧日文稿，见到清朝道光年间的几则官员批示，不仅叙事明晰、决断恰当，而且感情真挚、文辞清丽，简直让人可望而不可即。如下文：

稷山县武城村儒生段积玉先生青年病逝，年仅26岁的夫人赵氏面对老病的公婆、幼小的孩子，毅然挑起家庭的重担，对公婆养老送终，对孩子严加教育，辛勤操劳，五十多年如一日，终于苦尽甘来。儿子段选，孙子段秀锐、段秀章，重孙段振纲、段振纪、段振经、段振绪，玄孙段铭福、段增福、段炳福等相继成才。他们或当官、或经商，都有所成就，而且，他们捐资修路、建桥、办私塾、赈灾民，义声昭著。因此稷山儒学的生员联名上书，请求给赵夫人建立石牌坊，以示表彰。这一上书经层层批示，最终由道光皇帝御览同意。

稷山县儒学教谕徐振基的批示为：据廪增附生员呈，查得段赵氏，十六于归，宜家是咏。廿六矢志，弁发堪哀。贫孝病亲，既能媳而代子；义教弱息，复克慈以兼严。在世八十二年，孀居五十六载。既符成例，宜沐旌扬。

徐振基作为稷山的基层官员，所以他的批示，行文低调，主要是确认生员呈文属实：段赵氏十六岁嫁给段积玉，二十六岁不幸守寡。在家里以媳代子，孝敬公婆，对孩子从严教育，以慈母兼严父，在世八十二年，守节五十六载，符合规定，应当旌扬。

呈文报到绛州，知州张涛的批示就大不一样了。他批道：据稷山县正堂黄，详看得段赵氏生自寒单，性成贞洁。十年伉俪，百岁难期。怅别鹄之长悲，悼离鸾之永诀。痛百身之莫赎，誓九死以何辞。垂老翁姑，晨昏是赖。遗孤稚弱，教养攸关。饮血治家，铅华尽扫。躬捧井臼，献精食以奉高堂；心似冰霜，备熊丸以课幼子。孝慈兼具，勤俭夙称。节长拟于松筠，年已逾于八旬。允符成例，宜邀旌扬。

段积玉和夫人赵氏，十年伉俪，百岁难期。怅别鹄之长悲，悼离鸾之永诀。垂老翁姑，晨昏是赖。遗孤稚弱，教养攸关。批示中凸显了对群众的一片深情和浓厚的人文关怀，并由他拍板，上报山西巡抚。

山西省邱巡抚批道：据署布政使邱，详看得段赵氏心坚松柏，气凛冰霜，弱岁咏桃夭；相夫有道，青春悲折翼，誓死靡他。事高堂而菽水承欢，代九泉而未尽；抚弱息而义方垂训，遂一线而延绵。苦节五十六年，享寿八十二岁。允符年例，宜沐旌扬。

一级有一级的水平，邱巡抚作为山西一省之长，面对一个乡村平民百姓的悲喜人生，发出了“弱岁咏桃夭，青春悲折翼”的深切感叹，指出了赵夫人，代替长眠九泉的丈夫对高堂菽水承欢，对孩子多方教育，绵延段氏一脉的非凡事迹。最终拍板，上报道光皇帝。

其实按照清朝的体制，对赵夫人的旌表呈文作出批示的应该还有稷山知县黄仁、河东道台、山西布政使等。可惜，由于段赵氏牌坊的毁坏，他们的批文现在已经看不到了。

从这些批文，我们可以直观感觉到古代官员极高的文化水平和行政能力。

早在2000多年前，汉朝刚建立，娄敬就给汉高祖刘邦说：可以马上打天下，不可以马上治天下。一千多年前，宋太祖赵匡胤深刻地指出：宰相须用读书人。语言文字的运用一样是功夫，是本领，希望我们现代人从古代官员身上发现闪光点与可取处，主动学习、深入学习、终身学习，全面提升自身能力与素养。