4000年前就有了排水管道

先秦时期，人们就已经认识到居住环境的重要性，主张要保持良好的居住环境。

《礼记》中有“凡内外，鸡初鸣，咸盥漱，衣服，敛枕簟，洒扫室堂及庭，布席，各从其事”的记载——每天早上听到鸡鸣就起床洗漱，穿衣服，收拾被褥，打扫房间和庭院，然后再开始一天的工作。打扫出来的垃圾是不能随意丢弃的，《韩非子》中记载：“殷之法，刑弃灰于街者”“殷之法，弃灰于公道者断其手。”商代对于在路边随意丢弃垃圾者，竟然要采取砍断手的严厉处罚。到了秦代商鞅变法时，依然保留有“刑弃灰于道”（《盐铁论》）的规定，只是处罚变成了黥面（古代刑罚，在面部刻字）。虽然这样做的实际目的是为了避免由于乱扔垃圾产生纠纷，但也足见古人对于环境的重视。

据《周礼》记载，周代还设有专门的环境卫生管理机构，包括“條狼氏下士六人，胥六人，徒六十人”。郑玄的注释认为“條”通“涤”，是“清扫”的意思，“狼”则是道路狼藉。因此，條狼氏的职责就是专门负责清扫道路上的垃圾。《周礼》中还记载，“宫人为其井匽，除其不蠲，去其恶臭”。“井匽”一说是路厕，一说为排除污水秽物的设施。说明那时不仅有公共环境管理人员，还有公共卫生设施。

先秦时期已经有了简易的厕所，至少贵族士大夫是要到厕所里面去方便的。据《左传》记载，春秋时期的晋景公由于身体不适，“如厕，陷而卒”，竟不幸失足摔到厕所里淹死了。《战国策》也记载著名的刺客豫让曾躲在厕所里，想要趁赵襄子如厕的时候刺杀他。至于积在厕所中的粪便，当时的古人已经认识到其有肥沃土地、提高农作物产量的作用。农书《氾胜之书》中记载：“汤有旱灾，伊尹作为区田，教民粪种，负水浇稼。区田以粪气为美，非必良田也。”以粪便沤田的方法虽然不一定是伊尹发明的，但也说明人们很早就掌握了这项技术。

从考古发掘的实际情况来看，早在距今4000年前的河南睢阳平粮台龙山文化时代城址中，就发现了埋于地下的陶质排水管道。此后，中国古代城市建设一直重视排水排污系统的设置。先秦时期的考古遗址中，还多有专门堆积垃圾废物的“灰坑”，或可直接称之为垃圾坑。这些垃圾坑有的利用天然的坑穴，有的则系人工挖掘而成，里面堆积着大量的废弃物或焚烧后的灰烬。这说明古人多以填埋、焚烧或集中堆积的方式处理垃圾，使其尽量远离人们的居住环境，不影响人们的日常生活。

（《北京晚报》）