古人读书趣事多

张载：“读中求疑”

张载，北宋哲学家，原籍大梁，生于长安，长期在陕西眉县横渠镇讲学，被时人称为横渠先生。

张载倡导“读中求疑”，倡导“于不疑处有疑”。张载《经学理窟》云：“所以观书者，释己之疑，明己之未达。每见每知所益，则学进矣；于不疑处有疑，方是进矣。”“读中求疑”或许包含以下两层含义。

一是读书过程中，“释己之疑”，解决不懂的问题。一遍读不懂，不懂即是疑。再读几次，或许读懂了，释己之疑。

二是读书过程中，提出自己的质疑、怀疑。对所读文章、所读书籍的观点、论据、史实等，“于不疑处有疑”，或发现书中的错讹，或提出自己的质疑，或产生自己新的见解。

刘向：“学无迟暮”

刘向，西汉经学家、目录学家、文学家。曾校阅群书，撰成《别录》，为中国目录学之祖。辑录《楚辞》十六卷，收录其所作《九叹》，另有《洪范五行传》《新序》《说苑》《列女传》传世。刘向在《说苑》中，收录了晋平公与师旷的一段对话，这段对话讲的是“读书无迟暮”的问题。

晋平公问于师旷（春秋时盲人乐师）曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧（暗）行乎？”

从刘向的记述来看，人生读书学习，70岁开始也不晚，少年、壮年、老年时期，读书学习，各有风景，不分早晚，何谈迟暮？（《神华能源报》）