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“水果先生”王羲之

来源:运城晚报发布者:时间:2021-02-24

王羲之的“平安三帖”中,“奉橘帖”里面有一个书法史上最有名的“橘”字。

“三帖”中的《平安帖》最接近晋人气息,也因为“平安”二字最招人喜欢,经常被单独拿出来做庆祝节日的设计元素。但此帖也有疑点,它似乎故意隐去羲之名字,偏偏留下了“修载来十余日”,修载,即王羲之的从兄弟王耆之。这让它看起来非常像是一件高级的“伪好物”。右边半隐的“僧权”似乎又增加了“欲盖弥彰”的嫌疑。《奉橘帖》同样也有疑点:“奉橘三百枚,霜未降,未可多得”。这封书信的内容和下落不明,与仅留图片的王献之的《送梨帖》很接近:“今送梨三百,晚雪,殊不能佳”。姑且算是儿子模仿老子吧。但《奉橘帖》本身的气息还是熨帖的,就算伪,也出自高手。

今日,城市时髦青年喜欢将美貌的水果晒在朋友圈,但水果怎么来的,他们大多就不知道了。山阴县王羲之父子可都是名副其实的“水果先生”。被公认为最可靠的、王羲之唯一的楷书,是《十七帖》中的《青李帖》:“青李、来禽、樱桃、日给滕,子皆囊盛为佳,函多故不生”。“来禽”,当是苹果一类的水果,“日给滕”,李时珍认为是“柰”,是一种藤本水果,接近今日“大布朗”。

实际上王羲之不仅爱吃各种水果,还搞种植,让朋友寄果树的种子给他。他在手札里写道:“吾笃喜种果,今在田里,唯以此为事。”《晋书》中也记载,王羲之有自己的果园,一到开花结果,便率领子孙前往,看到有成熟的、味道甜美的,就地采摘,分而食之。所以在羲、献父子的手札中,常见送别人水果的记录,这一点颇似今日著名艺术家,在《向往的生活》里“凡尔赛”一下。“今年天气影响,收成不多,只能送您三百个橘子,您将就一下吧,毕竟我自己亲自种的”。

 (《北京青年报》)


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