庙前古渡话“东渡”

站在万荣县庙前村的黄汾交汇处，对面陕西韩城轮廓清晰可见，远处吕梁山脉连绵如浪。

庙前古渡，这个曾见证过“秦晋之好”的古老渡口，如今虽已沉没于黄汾的滚滚洪流中，却依然在黄河奔流的涛声里，诉说着文明的碰撞与历史的抉择。

当年八路军东渡黄河登岸的庙前古渡口早已不复存在，飞虹横架东西，禹门口铁路和高速公路黄河大桥，使天堑变通途。但留于此处的红色足迹，却永远镌刻在当地群众的记忆中。

“工农兵学商，一齐来救亡。拿起我们的铁锤刀枪，走出工厂田庄课堂，到前线去吧，走上民族解放的战场……”八十八年前的1937年8月下旬至10月上旬，八路军三大主力师三万多人，在高亢激昂的《救亡进行曲》中，先后从陕西韩城芝川渡口东渡黄河，在庙前渡口上岸，途经荣河县城，开赴华北抗日前线。

庙前古渡，看到了将军们的风采，看到了人民军队的强大威力，也看到了抗日战争胜利的曙光。40余天时间，400余条船上，千余名船工手摇木桨，在黄河两岸穿梭往返，为这支伟大的人民军队摆渡。这成为黄河航运史上波澜壮阔的历史画卷和惊世之举。

庙前渡口原属荣河县宝鼎镇，八路军三大主力师当时选在此登陆，主要有两大原因：一是全面抗战爆发后，我党与阎锡山建立统一战线，而荣河县有良好的群众基础，更重要的是，这里还是晋南大粮仓，为八路军东渡山西、北上抗日打开了通道。二是庙前渡口与隔河相望的陕西芝川渡口之间河道宽阔，水流平缓，地势平坦，有利于大部队顺利登岸。

庙前村是当年船工最集中的村，也是八路军上岸的必经之地。东渡黄河必须有大批船只，由于国民党中央军和阎锡山当局对沿河船只的破坏，原有的3000多只船仅剩百余。八路军先遣部队深入船工家里、田间，一边帮他们干活，一边开展宣传动员，并强调部队渡河一会保证船工们的安全，二会听从船工们的指挥，关心船工的生活，让大家吃好、休息好。几天时间，就有1000余船工、400多大小船只加入运送八路军渡河的船队中。

1937年8月30日，八路军先头部队一一五师和骑兵营率先东渡黄河。此时正值阴雨连绵的秋季，一向平静的河面巨浪翻滚。艄公们站在船尾目向前方，双手紧握方向舵，一声吆喝，两边船工众声接应，随指令奋力摇桨。虽然河面只有10华里宽，但船是从西北朝东南斜行，风吹雨打浪阻，一次渡河往往需要两三个小时。渡河的日子里，船工们在八路军抗日激情的鼓舞下，起早贪黑，换班吃饭，人停船不停，确保了部队安全、有序、按时渡过黄河。

9月15日，朱德率领八路军总部人员冒雨渡河，任弼时、左权、邓小平等首长同船而行。

八路军纪律严明、秋毫无犯、官兵平等、爱民亲民的作风给当地群众留下深刻印象，部队与当地群众建立了良好的关系，军民情深的故事数不胜数。住在老乡家里的八路军战士，一进院门就扫院、担水、做饭，与老乡拉家常……有位叫贾存宝的艄公，一次在运送八路军渡河后，有战士把随身携带的一把刻着“胜利红旗插遍全国，和平之声弥闻欧亚”的竹笛送给了他。至今，这把竹笛还保存在其孙子手中，也一定会代代相传。当地群众积极支持八路军，为部队提供了物资和人力上的帮助，更有不少热血青年由是跟随部队参军抗日。据万荣县党史记载，贺龙率领的一二〇师离开万荣境内时，已增员近千人。

部队上岸后，从后土祠秋风楼下的张仪古道经周王、上朝等村庄，到达荣河县城。他们短暂休整后，继续北上，奔赴抗日前线，相继开展了平型关大捷、血战雁门关、奇袭阳明堡等著名战役，开辟了敌后抗日根据地。

时光流逝，岁月变迁，庙前古渡隐退在岁月的深处，如黄河大合唱的一个休止符，将历史与现实轻轻隔开，又让文明的脉络在此悄然延续。万荣千余名艄公手摇木桨、划动四百船只，航渡这支伟大的人民军队奔赴抗日前线的空前壮观画面，将永远留在八路军指战员的脑海里，永远留在万荣人民的记忆中，经历岁月的淘洗，继续奔涌着向前的力量！

（屈吉平）