象棋：楚汉争雄硝烟起

棋，古时本作“碁”“棊”，是博戏之具。先秦时期，以象牙制棋，黑、白各六枚，其博法已不可考。秦至隋，象棋多在贵族、士大夫间流行。唐代是象棋盛行时期。

象棋有文字记载，最早见于《太平广记》中引唐人牛僧孺《玄怪录》：唐肃宗宝应元年，汝南书生岑顺晚居亲戚废弃山宅，梦观金象将军与天那将军列阵交锋，军师进曰：“天马斜飞度三止，上将横行击四方。辎车直入无回翔，六甲次第不乖行。”醒后就地挖掘，发现一座古墓，“前有金床戏局，列马满枰……乃象戏行马之势也。”梦境虽属虚构，但“日有所思，夜有所梦”，作者在当时的实际文化生活中已见过“象戏行马”这种游戏，且这种游戏颇为盛行，才有可能被引入梦境。

唐人把棋子称为“马”，谓下棋为“象戏行马”。当时象棋已有将、马、车、卒等名目，棋子的种类和对弈之步法，已与后世象棋略同。

唐朝宝应年后，八世纪末，日本平安时代出现的“将棋”，有将(分玉将、金将、银将）、桂马、香车、步卒等四类名目，正和中国象棋的将、马、车、卒等名目相符，这很可能是唐代传到日本的“象戏”的变相。

北宋年间，“象戏”经过较长时间的发展，对棋制（即形象和内容）逐渐有所变革，特别是北宋后期，司马光等大文学家对象棋进行了改革。

对此，理学家程颢有诗云：“大都博弈皆戏剧，象戏翻能学用兵。车马尚存周战法，偏裨兼备汉官名。中权八面将军重，河外尖斜步卒轻。却凭纹楸聊自笑，雄如刘项亦闲争。”

从诗中可看出，棋子除了原有的将、马、车、卒之外，又增添了“偏”“裨”；棋盘有主帅所在的范围——“中军帐”，即现代象棋的“九宫”；还有了河界，过了河的卒子可斜行，其步法也渐与现代相似。

同时期，晁无咎在《广象棋图》序中亦云：“盖局纵横各十一路，棋三十二。”北宋末年，词人李清照在《打马图经》序里亦提及当时流行的象戏：“大小象戏弈棋，又唯可容二人。”从这里不难看出，“象戏”在北宋时有了很大的发展。

宋代军队中出现了火炮，象棋受此影响，添上了“炮”，可见象棋与军事是有着密切联系的。

因而，北宋后期的词人刘克庄在长诗《象弈一首呈叶潜仲》中云：“屹然两国立，限以大河界。连营禀中权，四壁设坚械。远炮勿虚发，冗卒要精汰。负非由寡少，胜岂系强大。”从这首诗中可看出棋制在南宋后期，除“偏、裨”变名为“士、相”外，又有了“炮”这个名目，这就和现代象棋完全相同了。“远炮勿虚发，冗卒要精汰”的行棋原则，特别是指急攻、缓攻和胜负得失的原理，亦与现今一致，因而可推断象棋在北宋后期至南宋初期已完全定型。

棋多斫木为之，黑白各十六枚，画局道而中分之，黑白将帅分居两端之中央，又各左右辅以士相，并各有车二、马二、炮二、卒五为攻守之用。弈对双方轮流行棋，以将一方之将帅困死为胜。南宋洪遵记载说：“象棋家彻户晓。”可见当时象棋已流行甚广。

明清时期，象棋的步法有“车走直，马走日，炮打隔子象飞田”“小卒过河赛如车”等。到明朝，象棋逐步走向昌盛，尤以街头巷尾的对局最为常见。与围棋相比，象棋得到了社会下层人士的普遍关注，老人稚子均可为之一博，就是蓬门荜户之中也常备有棋具。 （《齐鲁晚报》）