碑鉴一个家族的善义家风

胡春良

《柴氏捐田赡族记》碑拓

清咸丰二年（1852年）六月立石，现存夏县胡张乡的《柴氏捐田赡族记》碑，记载了一个家族的善举大义，铭刻别样的“家规家训”。

  该碑青石质，盖顶立式。碑高161厘米、宽63厘米、厚15厘米。碑首中部刻饰华丽的龙首云形匾额，上刻楷书“承先”二字。两边各刻置于如意矮座上的宝瓶和香炉，瓶中插饰蒲扇、孔雀尾、如意、令旗、今牌和七星剑，香炉中则香烟缭绕。碑身周边仅刻框边一周。该碑装饰简洁明了，保存完整。碑文楷书，15行，足行38字。

撰文人柴居善，太学生，性孝友，学粹品端有声望，阁里式化，捐军饷，置祭回，创文学，见义必为，嘉庆甲子（1804年）、道光丙午（1846年）两次救荒，代完钱粮，同里多被惠，以子希高封奉直大夫，祀忠孝祠。清光绪年间《夏县志·贤才巷》有载。

  碑文记述的是东张南村柴氏家族的善举。从碑文可知柴氏家族原先居住在“邑之义门村”（今夏县仪门村），明朝洪武年间搬迁到东张南，到柴居善这一代已有近500年的历史了。经过这么多代，陈氏家族分为两支——东支和西支，柴居善这一脉属于西支中的一支。从柴安之公到居善这一代，已历7代，但家族人丁不旺，一共才5户人家，而且大多贫困，经常为生计发愁。

柴居善的先祖宜若公认为“礼义生于富足，廉耻毁于饥寒”，自古以来就很少有人能在没有固定产业的情况下保持高尚品德。他曾经计划给每户分配几亩地来维持生计，但未能实现。居善一直记着这个心愿，于是在道光十五年（1835年）捐出25亩地分给本支族人，让他们自耕自食以解决温饱问题。后来，他们供养父母、养育子女仍然不够，所以在道光二十六年（1846年）居善又捐出18亩地，前后共计43亩。

居善对此有些担忧：如果族人们勤俭持家，有了这些土地不难逐渐富裕；但如果不好好经营，游手好闲，耕种久了，可能会忘记这些土地的来历而抵押给外姓人。如果他的子孙贤能，守住家业并有盈余，可能会继续捐地发扬先祖的美意；如果不肖，败掉家业，说不定还会打这些地的主意。

经过反复考虑，居善想出一个妥善办法：“把这些田地捐给祠堂，立下规矩刻在石碑上，以后每5年召集族人商议一次，根据人口多少、家境贫富，决定谁家多种、少种或不种。耕种这些田的人每亩每年交一斗麦子作为租金，存放在祠堂用于祭祀开支。这样，族人不用担心荒废田地，我的子孙也不能随意收回田地，这些赡养族人的田产就能和祠堂的祭田一样永远保留下去。”这就是“捐田赡族”的故事。

这故事令人敬佩，令人动容。柴居善家先后拿出了43亩土地让族人耕种。这就是授人“以鱼”，但他还考虑授人“以渔”，长久解决族人的温饱问题，把田地捐给了祠堂并立下相关规矩，让田地发挥最好的作用。这正合了人们常说的“救急一时，救穷一世”，要的是长久解决问题。

在碑文中，柴居善希望族人们都能安守本分，互相勉励，使家家富足。这份期望加上“捐田赡族”故事，应该算是特色的家训家规了，影响着柴氏家族。夏县历史上柴氏家族还留下哪些印迹或善行？

翻阅《三晋石刻大全·运城市夏县卷》居然有惊喜的发现。书中除了收录《柴氏捐田赡族记》碑，还有三通柴氏家族的碑刻：

柴德义夫妇墓碑，该碑于清乾隆年间（1736年~1795年）立石，现存于夏县水头镇水南村西引涑水灌渠的桥墩上。碑青石质，立式，碑身残高60厘米、宽70厘米。碑额、碑座已失，碑身周边无饰，已断为数块，今发现者为其中之碑身上截，但其碑文书法工整，属上乘作品。碑文楷书，14行，现存足行14字。碑主柴德义，生于清雍正元年（1723年），卒年不详，夏县胡张乡西张南村人。国家有事南陲，捐军饷三百余金以助之。清光绪年间《夏县志·贤才篇》有载：柴德义，宇宜若，者宾，慷慨好施，称贷不计息。尽管碑文残缺不全，但仍可以发现其与柴居善家族的关系，如“公嗣孫居善鑑之妹丈也”。

柴居广神道碑，清代立石。该碑青石质，方形立式，残高190厘米、宽74厘米。周边无框饰。碑丈楷书，4行。每行8字~11字。碑主柴居广、生卒年不详，夏县胡张乡西张南村人。清光绪《夏县志·仕籍》载：“柴居广，宇载之，由监生议救主簿，补陕西朝邑县大庆关主簿兼管水利厅，不取民财，戒舟人毋许需索，行旅赖之。父玉珍，赠整仕郎，普奉直大夫。”根据古代家族的命名规律推测柴居广应该和柴居善都是柴氏家族“居”字辈人。

柴居广夫妇合葬墓碑，清晚期立石。该碑青石质，方形立式，残高183厘米、宽74厘米、厚31厘米。碑的正面刻楷书大字柴居广夫妇合葬墓碑文。碑朗刻楷书墓表记文，两碑侧则刻有甚亲属撰书的祭文吊译。碑文皆为楷书，正面文4行，足行11字。侧面文7行，足行36字。碑阴文15行，足行约60字。书丹人耿荫檀，史料无载，但其书体浑厚，颇为规整，该碑书法上乘，具有较高的书法欣赏价值，可惜的是碑文残存已无法了解柴居广的详细情况。

柴居善，柴德义，乃至柴居广，都是品性高洁之士，乐善好施，急公好义，并且都有一定的建树。这从侧面反映了柴氏家族的家风。常言说最是家风能致远，相信《柴民捐田赡记》和柴氏家族的家风能给人们更多的教益和启迪！