不食周粟：坚守气节的生命绝唱

在永济韩阳镇长旺村，有一省级重点文物保护单位“伯夷叔齐墓”，静静诉说着商末周初伯夷、叔齐不食周粟在首阳山采薇而食最后双双饿死的故事。这个古老的文化遗迹，不仅承载着一段悲壮的历史记忆，更凝结着一段国人对气节与操守的深刻思考。这也就是我们今天想和大家分享的成语典故“不食周粟”。

《史记·伯夷列传》记载了这段历史故事。3200年前，商朝的伯夷、叔齐是孤竹国君主的两个儿子。国君喜欢小儿子叔齐，临终前立了份遗嘱传位于叔齐。然而，国君死后，叔齐不愿违背“立长子为王”的礼制规矩，坚持让大哥伯夷继位。为了让弟弟安下心来做国君，伯夷偷偷离家出走，叔齐得知后，也离开了王宫，四处寻找哥哥。二人互相谦让，都不继位，国人只好拥立次子继位。最终二人得以团聚，听说西伯侯姬昌品行高尚、敬老爱老，便同去投奔。

文王去世，继位后的武王扩充兵力，还没来得及埋葬父亲，就用车载着文王的遗像，准备讨伐商纣王。伯夷、叔齐就下山拦在马前谏劝道：“父亲死后不埋葬，反而兴兵讨伐，能算孝道吗？用臣子的身份去杀害君王，能算仁义吗？”武王的随从听后非常生气，要杀他们，幸亏被姜太公制止。姜太公说：“这两个人很有义气！”于是，让士兵把他俩放了，并让将士们不要为难他们。

周武王灭商之后，统一天下为周，伯夷、叔齐认为是一件可耻的事，便决定不吃周朝的一粒粮食，并隐居中条山西端的首阳山，采摘薇菜充饥。就在很饥饿且快要死的时候，他们作了一首《采薇歌》，吟唱道：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣。于嗟徂兮，命之衰矣！”最终，这两位坚守气节的贤者饿死于首阳山，用生命诠释了对信念的忠诚。人们为纪念他们高尚的气节，为其封墓立祠，世代祭祀。

伯夷、叔齐二人兄友弟恭，是道德典范。二人坚持本心和原则，采薇而食，耻食周粟，清白守节和忠贞不贰的精神，流芳千古。

随着后世不断解读和重塑，“不食周粟”的精神内核也在不断拓展，成为“忠君”“守节”的典范。尽管伯夷、叔齐二人“不知变通”的决绝似乎有着时代局限性，但二人对个人信念绝对忠诚的人格力量和风骨，却值得人们永远敬畏。

这也是现实生活中，典故带给我们的重要启示——有些价值，值得用一生去守护。面对利益诱惑、面对违背自己内心所坚守的原则，究竟该怎么去选择，伯夷、叔齐无疑为我们作了生动的诠释。这些对信念的坚守，能让我们锚定自己的精神坐标，成为构筑民族精神根脉中最不可撼动的重要部分，是中华民族宝贵的精神财富。

首阳山上的薇菜至今仍随风摇曳。如今，站在伯夷叔齐墓前，《采薇歌》仿佛在耳畔悠悠响起，让我们感慨万千。伯夷、叔齐用生命在历史的石碑上刻下了一道深深的印痕，至今仍叩问着人们的心弦。他们爱国守志、清正廉明、仁义礼让等高尚品行，也埋在了这片文化土地的最深处，散发着穿透时空的精神光泽，浸润着这里的每一个人。

（记者 王捷 文图）