清朝白兔才成为主流

李开周

汉朝学者王充从来没见过白兔，所以断言“兔毛不白”，兔毛不可能是白的。到了东晋时期，一个叫庾翼的人有幸见过一只很小的小白兔，便珍而重之地养起来，等养大了再献给皇帝。您看，白兔在古人心目中就是如此稀缺。

寓言故事“守株待兔”中，宋国农民无意中捡到一只撞死在树上的兔子，于是天天守在树旁等兔子。他当初捡到的兔子会是什么颜色呢？大概率不是白色。咱们小时候都背过《木兰辞》的结尾“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”，木兰见到的雄兔和雌兔是什么颜色？大概率不是白兔。

那么白兔到什么时候才变得常见呢？看古画就知道了。北宋画家崔白有一幅《双喜图》，画了两只喜鹊和一只兔子，那只兔子是灰兔。南宋画家李永有一幅《喜鹊野兔图》，花了两只喜鹊和两只兔子，那两只都是灰兔。明朝的唐伯虎画过一幅《嫦娥奔月图》，嫦娥怀里抱着兔子，也是灰兔。明朝另一位画家陶成画过一幅《蟾宫玉兔图》，冷清的月宫里蹲着一只孤零零的玉兔，那倒确实是白兔。

直到清朝，《梧桐双兔图》《月中桂兔图》《东山狐兔图》等以白兔为主题的画作批量涌现，白兔终于成为主流。白兔已经太多，连老百姓都见怪不怪了。 （《北方新报》）