“雷公电母”称谓小考

□胡松涛

近期各地大雨频仍，伴随大雨而来的，还有震耳的雷声和刺眼的闪电。有的老年朋友跟孙辈调侃说，这是“雷公电母”在“工作”了。作为中国神仙序列中的CP，雷公电母有没有原型，又是如何流传下来的呢？

“雷神”有四位

粗略统计，历来文献中记载的“雷神”起码有四位。

雷兽 《山海经·海内东经》曰：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。”郭璞注释《山海经》说：“雷兽，即雷神也。”那雷神，长着龙的身子人的脑袋，它拍打着自己的肚子，发出雷鸣。

黄帝 《河图稽命征》中说：黄帝的母亲附宝“见大电光绕北斗权星，照耀郊野，感而生黄帝轩辕于青邱”。《春秋合城图》明确地说：“轩辕星，主雷雨之神。”

丰隆 2300多年前，屈原在《离骚》中写道：“鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。”王逸注：“丰隆，云师，一曰雷师。”“丰隆”也像是雷声的拟声词。

闻仲 闻仲乃商纣朝太师。他被封为雷神，源自《封神演义》。《封神演义》第99回“姜子牙归国封神”里写道：“今特令尔督率雷部，兴云布雨，万物托以长养。”闻仲的形象是：乘骑黑麒麟，额有三目，中目一睁，能发出白光一道。

金光圣母和朱佩娘娘

有雷神，也有闪电神。闪电神也叫电母。苏东坡《次韵章传道喜雨》诗云：“麾驾雷公诃电母。”有的人认为，电母是雷公的配偶神。可备一说。

电母的具象化身份，主要形成于明代。《封神演义》中说，姜子牙除敕封雷神外，还封了两位女性，金光圣母为“闪电神”，菡芝仙为“助风神”。金光圣母是金鳌岛十天君之一，参与设摆十绝阵，法宝是二十一面金光镜，可放射电光霹雳，轰杀对手。明代余象斗《北游记》中，称电母为朱佩娘娘，雷神曾给予她两面雷电镜，为雷神打人时照明。

闪电神的形象在古书上也有具体描绘。

《元史·舆服志二》中说：“电母旗，青质，赤火焰脚，画神人为女子形，纁衣，朱裳，白挎，两手运光。”清代黄斐默《集说诠真》载，民间将电母塑成容貌端雅的女子，两手各执一镜，号为电母秀天君。所以我们看到，民间戏曲乃至电视剧中，电母总是两手持镜即“两手运光”，以状闪电的样子。

电闪雷鸣好处知多少

历来在老百姓的心目中，雷神是正义之神。民谚说“雷不打吃饭人”，又说做坏事的人“天打五雷轰”，这是民间借助上天的力量进行道德教化。《论语·乡党》说，孔子“迅雷风烈必变”，意即孔子听到惊雷，面孔变色，行为谦谨。这是对天地的敬意，是内心的戒惕。

随着人类进步，对闪电雷声有所认识。有科普知识说，当电闪雷鸣的时候，闪电能使空气中的氧气和氮气化合成一氧化氮，而一氧化氮又能与氧气反应生成二氧化氮，二氧化氮溶于雨水中形成硝酸，进入土壤，形成容易被农作物吸收的硝酸盐，达到给农作物补氮的效果。据统计，每打一次雷，总有一吨到两吨的氮化合物会随着雨滴落到地面，有效地增加了土壤的肥沃度。可见人类受益于闪电雷鸣多矣。

古诗曰：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”冬天打雷，夏天下雪，好像是雷神与雪神不按规矩出牌，实际只是一种特殊的自然现象，并不代表特别意义。

 （《北京晚报》）