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有关“中国”铭文的铜镜

来源:运城晚报发布者:时间:2021-09-16

□谈晟广

从考古发现中,最早出现“中国”二字的是西周早期的何尊铭文。

东汉时期昭君故事画像镜,铭文局部“倍去中国事胡人,汉召单于匈奴臣。名王归义四夷民,兵革不用中国安……”是除了文献以外,目前最早将“中国”与“匈奴”相对而言的实物证据。王昭君西汉末年远嫁匈奴,到东汉时期,她的故事就已经被作为重大历史事件表现在铜镜上,可见昭君出塞在汉人心目中的地位。事实确实如此,昭君出塞后数十年间,使汉与匈奴免于边境争端,对加强汉与匈奴的友好关系作出了重要的贡献。

东汉七乳瑞兽镜,铭文局部“四夷降服中國寧,人民安樂”,记录了中国古人对中国强盛、国泰民安的美好祝愿。

汉代舞蹈车马画像镜的铭文“四夷皆服中国强”“中国安宁兵不扰……”等,说明在中国古代,就已经建立起国家与人民紧密相连的命运共同体观念。这种观念的产生,与汉代政治整体上的长期稳定是分不开的:汉武帝时,四海人心空前凝聚,此时最大矛盾不是来自内部,而是与汉帝国毗邻而居的匈奴部落。于是,汉武帝下定决心处理匈奴问题,并取得最终胜利。因此,汉铜镜中降服胡虏才成为一大主题。

看到两千多年前的汉代工匠刻下的“游中国”“中国安”“中国宁”“中国强”“中国安宁”等字眼,心中不免感慨万分!(《西安晚报》)


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