六合同风 四海一家

中国历史上的大一统局面与“六合同风，四海一家”文化有着密不可分的关系。

秦国通过改革实现富国强兵，以武力统一天下，实现了“车同轨，书同文，行同伦”。西汉武帝听从董仲舒“罢黜百家，表彰六经”的建议，把孔子用以教授生徒的“六经”作为正统思想，在全国推行儒家文化，建立太学，讲授儒家经典。在此基础上，汉武帝成功实现了大一统，西汉王朝延续了几百年的统治。

隋文帝结束了持续数百年的分裂局面，统一了中国，并依靠儒家文化，实行以礼治国。他还施行招抚政策，被内附部族首领尊称为“圣人可汗”。唐朝时期，唐太宗盛赞孔子“以大圣之德，天纵多能，王道藉以裁成，人伦资其教义”，在全国提倡儒学。他还提出了“盖德泽洽，则四夷可使如一家”的思想，被四夷诸部首领尊称为“天可汗”。

元朝时期，忽必烈取儒家经典《易经》“大哉乾元，万物资始”的“元”字，改国号为“大元”，建立元朝。他通过推行“汉法”，在一定程度上缓和了民族矛盾，促进了民族融合。

明朝时期，统治者推崇“华夷一家”，明太祖朱元璋向天下宣称“四海之内，皆为赤子，所以广一视同仁之心。朕君主华夷，抚御之道，远迩无间”。他大力推行儒家思想，尤其注重道德教化。清朝时期，顺治帝遵奉孔子为“大成至圣文宣先师”，康熙帝崇儒重道，颁布《圣谕十六条》，提倡“敦孝弟以重人伦，笃宗族以昭雍睦”“明礼让以厚风俗，务本业以定民志”。历代王朝实现大一统的强盛局面，与统治者强化以儒治国，倡导“六合同风，四海一家”的儒家文化是分不开的，这也为中华民族始终具有惊人的向心力和凝聚力奠定了坚实的基础。

（《学习时报》）