“一所先生”金贲亨

临海乡贤中，明代金贲亨可称饱学之士，一般介绍他都着重于他在理学上的贡献。但金贲亨并不是一个单纯的学问家，他还担任过学政一类的职务，于吏治、教育等方面多有建树。

正德九年（1514年），金贲亨金榜题名中了进士，当了三年扬州教授，其间曾碰到这样一件事，扬州有个已故姓高的尚书，生前并无德行可言，但他的儿子想将他入祀乡贤祠，以荣耀门楣，主事者为此专门重新修建祠宇，落成后需金贲亨为乡贤分类标出品行，作为入祠的依据。金贲亨于是将乡贤祠分为“名儒”“忠臣”“孝子”三龛供祀，对入祀的人要求写出生平与成就，严格把关，高尚书行无足述，自然无法被选入。这件事传了出去，赢得了各方敬重。乡贤祠乃一乡之民纪念所敬重、所尊崇、所敬仰的对本乡作出贡献的人的神圣空间，岂容浑水摸鱼？

金贲亨在江西任官期间，立断积狱，奖善惩恶，为百姓做了不少大快人心的事，贪官污吏为之震慑，有一名推官因受贿潜逃，被他革职查办。还有一土豪仗势欺人，为逼债将族弟挖了眼睛囚在私设的密室三年之久，因他有钱有势，没人敢告发他，金贲亨在审理其他案子时偶然得知了这一情况，对其严加惩处，令他以一半财产赡养致残的族弟。从金贲亨记载不多的政绩上我们可以看到他疾恶如仇的鲜活形象。

金贲亨中年时为自己静修之所取名“一”，出处是理学鼻祖周敦颐的《通书》，原话是：“圣可学乎？曰：可。曰：有要乎？曰：有。请问焉。曰：一为要。一者，无欲也。无欲，则静虚动直。”因此，金贲亨被人称为“一所先生”，他年过八十，犹正襟端坐，勉励子孙们发奋读书，平生著作等身。（《中国纪检监察报》）