北魏密云太守霍扬碑：跨越千年的书法瑰宝

在临猗县的历史长河中，矗立着一方见证岁月流转的北魏名碑——密云太守霍扬碑。这方石碑不仅承载着北魏时期的历史记忆，更以其精湛的书法艺术，在我国书法史上留下了浓墨重彩的一笔。

  霍扬碑的现世历程，充满了传奇色彩。它最初出自临猗县霍村的霍扬墓地，后因洪水泛滥，被厚厚的淤泥掩埋，在地下沉寂多年。直到1920年冬，临晋县知事俞家骥将其移至县城北关蒲坂中学内，此后又历经多次迁移，先迁文庙，再移至城关完小。抗日战争时期，为避免石碑落入日本人手中，人们巧妙地用泥土将其封于完小照壁墙内，这一藏便是数年。直至中华人民共和国成立后，这方石碑才得以拨开泥封，重见天日。1990年，霍扬碑被正式入馆收藏，得到了专业的保护与研究，其历经沧桑的“人生”终于迎来了安稳的归宿。

  从年代与文物等级来看，霍扬碑堪称北魏碑刻中的佼佼者。碑文刊刻于北魏景明五年，经考证实为正始元年（公元504年），距今已有1500多年的历史，是一通年代久远而保存完好的历史名碑。凭借其重要的历史与艺术价值，1979年，霍扬碑被公布为我国第一批书法艺术名碑；1997年，又被鉴定为国家一级文物，其珍贵程度不言而喻。

  在形制与碑文内容上，霍扬碑亦独具特色。石碑采用红砂石质，通高197厘米，宽93厘米，厚19厘米，整体呈身首一体的形态，圆额设计简洁大气。额部设有圆穿，穿上线刻着释迦牟尼佛结跏趺坐像，佛像线条流畅，神态庄严；穿的左右两侧则以篆书刻有“密云太守霍扬之碑”8字，字体古朴厚重，尽显庄重。碑文共17行，每行27字，字径4厘米，通篇共计452字。历经千年风雨侵蚀，仅有10余字漫漶不清，其余文字皆神采焕发、清晰可辨，为后人研究北魏历史与书法提供了珍贵的实物资料。

  碑文不仅是历史的记录者，更清晰地勾勒出墓主人霍扬的身世背景。据碑文记载，霍扬字荣祖，为河东猗氏人（今山西临猗一带），其祖上可追溯至周文王子霍叔处，被封霍侯，霍扬自称是西汉大司马霍光之后，显赫的家世背景为这方石碑增添了几分历史厚重感。

  而霍扬碑最引人瞩目的，当属其极高的书法艺术价值。文物鉴定专家指出，该碑文字体为北魏隶书真体，即世人所称的“北魏体”。由于石碑刻于魏碑鼎盛时期，其字体凝聚了魏体书法的精华，笔法精湛，风格独特，堪称书法艺术中的稀世珍品。魏碑书体在我国书法史上占据着重要地位，它上承汉隶，下启唐楷，是书法演变过程中的关键一环，而霍扬碑作为魏碑极盛时期的代表作，更是珍贵无比。

  中国书法大师、书学泰斗、著名书法教育家、书法理论家祝嘉先生对霍扬碑给予了极高的评价。他曾言：“古朴若《嵩高灵庙》，奇逸若《石门铭》，精丽若《灵庙碑阴》，茂密若《张猛龙》，高美若《爨龙颜》，绵丽若《郑文公》，可谓集诸碑之大成，真神品也。”在祝嘉先生看来，这方石碑的长处在于“雄强无敌”，笔画、结构变化都很大。他评价道：“六朝碑雄强的很多，但这个碑则是强中之强，可于钩画见之”，甚至认为“在六朝碑中，应该放在最高位置上”。正如《霍扬碑》（罗文哲编著）中所描述：“方正典雅，古色照人，虽经千年风雨侵蚀漫漶，而肃穆雄浑之趣在焉，是魏碑之佳作。”

  此外，霍扬碑额部的圆穿设计，也具有重要的历史研究价值。碑额设穿，是碑石早期用于系绳托棺功能的见证，保留了早期汉碑的原始风貌。而且，该碑穿部位置与汉碑几乎一致，观赏这方石碑，仿佛能让人穿越时空，欣赏其古朴韵味，清晰地领略到碑石从汉至北魏的演变脉络，其珍贵与重要之处，由此可见一斑。

  北魏密云太守霍扬碑，不仅是一方记录历史的石碑，更是一件集历史、文化与书法艺术于一体的珍宝。它历经千年沧桑，却依旧散发着独特的魅力，为我们研究北魏历史、书法演变提供了不可多得的实物依据，也让后人得以在笔墨之间，感受那个时代的雄浑气魄与艺术风华。

（记者 韩立）