三足双耳铜香炉 炉香传岁月烟火

记者 杨颖琦

文物名片

主角：三足双耳铜香炉

出生时间：清代

尺寸：通高11厘米、口径7.8厘米

藏宝地：盐湖区博物馆

香炉是我们在日常生活中再熟悉不过的器具，也是从古至今在祭祀、传统民俗等活动中必不可少的实用器。那它为什么能绵延千年仍能活跃在我们今天的日常生活中呢？今天，就让我们通过盐湖区博物馆馆藏的清代三足双耳铜香炉，探寻这件承载着先人智慧与审美情致的鲜活历史载体。

  这件来自清代的铜香炉通高11厘米、口径7.8厘米，整体造型仿古青铜器的鬲鼎形。方唇折沿勾勒出规整利落的口沿轮廓，古朴韵致扑面而来；短颈处一周环形纹，纹路细腻如发丝，仿若岁月留下的神秘图腾；其双立耳挺立于炉口两侧，线条简练而刚劲有力，尽显香炉对称之美，实用之余，还增添了几分威严；三袋足稳稳擎起圆鼓鼓的炉身，敦实厚重，既契合力学原理，又在视觉上撑起沉稳气场，彰显古代匠人对艺术与功能融合的精妙拿捏。

此香炉以青铜铸就，历经数百年时光的雕琢，表面虽然已经爬上了点点锈迹，但因青铜合金自带高硬度、强耐磨特质，确保了香炉到今天依然能够保持形态恒定。从其沉甸甸的质感、质朴的色泽中，不难窥见当时青铜铸造工艺的炉火纯青。

香炉起源于何时，至今仍没有一个定论。据古代典籍记载，“炉”最早出现在《周礼·天官》中：“炉之名始见于周礼冢宰之属，宫人寝室中共炉炭。”由此可以得知周朝时期已经出现作为焚烧器具的炉。而到了春秋战国时期，楚国将薰炉作为避秽除虫的重要器具，长沙楚墓出土了一件豆式陶制熏炉，炉身似青铜豆形，炉盖周缘巧妙地设计为几何镂空形，内部有香料和炭末残余，这表明在当时已出现了以熏香功能为主的熏炉。宋代赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》中“古以萧艾达神明而不焚香，故无香炉。惟博山炉乃汉太子宫所用者，香炉之制始于此”的记载，也为熏炉的使用提供佐证。

而在长达千年的传统文化传承中，香炉早已不只是一个传统器具，还蕴含了丰富的文化内涵。在宗教祭祀里，它是敬奉神灵、祖先的重要器具，袅袅香烟载着虔诚信仰升腾而起，寄托着人们对美好生活的殷切祈愿。在日常生活中，香炉更是文人雅士的案头雅伴，书斋内一缕幽香，不仅能清新空气，营造出静谧的氛围，还能帮助文人墨客们文思泉涌，成为高雅志趣与文化底蕴的象征。

盐湖区博物馆馆藏的这件清代三足双耳铜香炉，正是在这样的文化背景中诞生的。它不仅是一件器具，更是那个时代社会文化、宗教信仰与审美观念的集中体现，是实用与艺术、工艺与文化的完美结晶。透过它，我们仿佛能穿越时空，触摸那个时代人们的生活场景、社会风貌和精神脉动，感受那个时代的烟火气。