“演员动真情，观众动感情”

段丛珊

我是山西省蒲剧艺术院演出一团的一名旦角演员，从艺18年来，演出了十几个大小剧目，并获各类奖项。蒲剧《打神告庙》是我的老师贾菊兰精心授艺、自己下功夫最多，并以该剧先后获得运城市戏曲新创剧目及中青年演员戏曲大赛金奖、山西戏剧网首届年度推优“最佳新人”奖、第18届山西省“杏花奖”戏剧表演奖3项奖励，是我成长路上的重要节点。回顾主演《打神告庙》以来的艺术历程，我有5点体会和感悟：

人物定位打基础。《打神告庙》是王秀兰、任跟心、贾菊兰等历代蒲剧名家的保留剧目，讲述宋代青楼才女敫桂英义救重病在身的落魄书生王魁，为其治病，供其读书，并结为夫妻。王魁赶考前在海神庙海誓山盟，绝不相负。王魁高中，入赘相府，寄书休妻。桂英伤心失望，祈求海神做主，但却呼天不应、喊地不灵，愤而打神，自缢身亡，是一出主题深刻、底蕴丰厚、有着现实教育意义的经典剧目和唱做念舞重头戏。

为演活敫桂英这个悲情人物，我在熟读剧本、认真琢磨、消化老师提示、反复观看录像的基础上，对角色进行了如下人物定位：她出身书香门第，有一定文化修养，具有知书达理、端庄文静、稳重大方的性格特征；她家道中落，卖身葬父，栖身青楼，但出淤泥而不染，浑身上下透着一种清高、冷峻的气质；她善良正直、富于同情心，义救王魁却遭负心人抛弃，精神遭到沉重打击，出现巨大心理落差；她看似柔弱文静，实则性情刚烈，王魁忘恩负义，恩将仇报，她求神不应、打神无果，在怨愤、绝望之中，以自缢殒命的悲剧收场。认真的案头准备，为演活敫桂英提供了充分的心理依据，打下了坚实的专业基础。

融情入戏是关键。“情，是戏曲的灵魂”“演员动真情，观众动感情”等艺术格言，使我懂得了融情入戏、情动于中对演好剧目的重要性。我在吃透剧情、吃透人物、吃透词情曲意的基础上，以情贯始终，用贴切自然、细致入微的唱做念舞，将她与王魁分离时牵肠挂肚的思念之情；企盼王魁折桂高中、衣锦荣归的期待之情；接到家书和银两之初，以为是及第喜报和接自己进京的盘费时喜悦之情；看清是违背誓言的休书之后的震惊、意外；无奈“告庙”，向神灵倾诉身世和前情肝肠寸断、悲痛欲绝；求神做主、主持公道而不得，恨、怒交织、愤而打神、极度绝望之中自缢身亡的复杂而矛盾的内心情感，进行了精准深刻、张弛自如的形体外化。

对“我自幼家遭难双亲下世早”的核心唱段，以滚白、慢板、二性、紧二性接大甩腔的成套板式，唱得动人心扉，使敫桂英接二连三的不幸遭遇、百般委屈得到淋漓尽致地宣泄，收到了以情动人、震撼人心之效。每次演出，均出现台上台下良性互动、观众反响强烈的感人场面，该剧也成为剧团久演不衰的热演剧目。

技为戏用演人物。丰富多彩的戏曲程式和特技绝活，是无数前辈心血智慧的结晶，是提高剧目艺术观赏性的重要因素。擅以特技、绝活深化主题思想和人物塑造，是蒲州梆子鲜明的表演特色。《打神告庙》跌宕起伏的剧情，剧中人大起大落的经历和命运，为演员提供了广阔的表演空间。

演出时，我根据剧情铺展和人物内心情感变化的需要，相应地融入特技和绝活。喜报变休书、期望变失望，怨愤交加的敫桂英奔向海神庙的途中，我以疾步上场，碎步圆场及蹉步、滑步等技巧，衬托了敫桂英无助、无奈、失望、期待海神主持公道的内在情感。求神无效、打神无果，哀伤、悲痛、绝望、怨愤交加的敫桂英遭受了难以承受的精神打击。此处，我以微妙、贴切的表情变化及对滑步双飞跪、单云袖、双云袖、双抓袖、双绞袖、背搭袖、上旋袖、飞身上桌、倒拾虎下腰双云袖、硬翻身、软卧鱼等特技，层层推进地将剧情推向高潮，得到专家老师的肯定和城乡观众的好评。此处，我特别注意特技运用四要领：一要准、二要精、三要贴切、四要有度，不脱离剧情和人物卖弄技巧。

精诚合作锻精品。戏曲是以演员表演为中心的综合艺术，各个专业辛勤劳动的成果，都要通过演员的舞台表演来体现。剧组专业之间的精诚合作，决定着剧目的成败。这个道理前辈老师经常讲，我自己也有切身体会，从《打神告庙》一剧排演到演出，我始终注意和配角演员、伴奏、舞美等剧组人员的配合，心往一处想、劲往一处使，密切合作，确保了演出的圆满成功。

认真演好每场戏。演出地址不同，剧场条件有别，白天黑夜的差异，决定着舞台演出的质量和效果，“白天黑夜一个样，城市乡村一个样，领导群众一个样，观众多少一个样”“四个一样”的行业要求，是每个演职人员应当遵守的职业操守和道德规范。从艺以来，我怀着对传世经典、对文化市场、对观众的崇敬和敬畏，一丝不苟地演好包括《打神告庙》在内的每场演出，从不敢“偷工减料”、马虎应付。这是自己坚持的职业道德，也是蒲剧与我不断成长进步的原因之一。