又闻布谷声

时至小满节令，天色微明的旷野，不时传来洪亮的布谷啼鸣，“布谷布谷”。那音律急促嘹亮，声声入耳。

自小认知，布谷鸟是一种夏候鸟，每到麦子收割季就会飞到北方，象征着农时与希望。四声一度、连续啼叫的“布谷布谷”，被庄稼人理解为“阿公阿婆，割麦插禾”。

20世纪六七十年代，生长在农村的孩子，每当听到布谷啼鸣，大抵犹记一年一度“龙口夺食”的“三夏”场景，夏收、夏种、夏管被鲜红的颜料刷写于墙，伴随着布谷声声，给人以如临战场的使命感和紧迫感。一声“谷黄麦黄，秀女下床”的谚语，令学生放假，干部返乡，全员投身“三夏”大忙。那时的老农，尽管目不识丁，却把二十四节气说的滚瓜烂熟，一过清明，就说：“清明吃麦六十天。”除草的农人，站在春风拂过的麦田企盼着布谷鸣叫，麦浪翻滚，丰收在望。

布谷声声，小麦开镰收割，火热的夏收鼎沸了。一家一户，男女老少，倾巢出动。男丁领先、挥舞镰刀、弯腰抬头、割麦成堆、一路向前，我们当地把这种带头起割称作“拱洞”。妇女和成年孩子依次排开，每人三垄，紧随其后。锋利刀刃与黄色麦秆交割的“嚯嚯”声，回响在金色的麦浪间。一晌辛劳，汗流浃背的大人们用袖子擦去遮住眼睛的汗珠，孩子放下镰刀直喊腰疼，满脸沧桑的爷爷笑着说：“小孩子，哪有腰？”满地麦茬在烈日下泛着青光，割倒的麦子惬意地躺在阳光下。这就是农人的收获和富足，虽然辛劳汗滴土，却依然陶醉在自食其力的丰年中。

  今又布谷声声，但己时过境迁。随着科技进步，生产力迭代发展，“三夏”劳作再也不需要挖掘人体潜能，大型收割机南征北战，以往个把月的夏收战役，如今三五天便可大功告成，颗粒归仓。但“布谷布谷”的啼叫，依然亲切，不啻警钟长鸣：要惜粮爱粮，并牢牢把饭碗端在中国人手中。

（木瓜）