河津阮氏双碑楼：皇家嘉奖阮氏父子善行的物证

□胡洪宾

河东，顾名思义就是黄河以东。从地图上看，泛指晋南这部分土地。

晋南河东拥有五千多年文明底蕴，古迹星罗棋布，俯首可拾。

在黄河流经的河东，有17个距母亲河最近的国保单位。这些国保单位如星辰，在大拐弯处散发点点光辉，如同众星拱北辰，点缀着河东大地。它们穿越时代的风尘，记录着年华的流转，描绘着历史的脉络。

这一方厚土被阳光照耀下闪闪发光的河面点缀得熠熠生辉。古耿龙门便是被大河点缀的其中之一。

黄河湾以阮姓命名

河津，上古属“皮氏”之地，“皮氏”既是古帝氏之名，亦是古部落之名，后为殷商所灭。阳村乡（今阳村街道）古皮氏城遗址便是那时的见证。西周时，河津为诸侯国冀国、耿国、韩国所在，均被晋灭。河津市区东南的山王村古耿国遗址便记录了那段历史。春秋时期，晋国宗法分封制度开始瓦解，县制推行，故河津在秦汉曾设皮氏县，北魏则改为龙门县。而今，禹门口的大梯子崖景区便是北魏孝文帝千年前修建的防御工事。宋时，河津因境内有黄河渡口而名“河津”，沿用至今，寓为“大河要津”。

黄汾二河交汇将不大的河津分为汾南、汾北。距离黄河最近的国保单位里，位于河津汾南的唯有小梁乡西梁村阮氏双碑楼。

西梁村位于黄汾交汇的三角地带，是汾河河津段的最后一个村。汾河段在西梁村域内流长4.6公里，自东往西从西梁村穿村而过，经西梁阮家湾出境入万荣汾河段。

天下黄河九十九道湾，而这九十九道湾中唯一一个以姓氏命名的只有河津西梁的阮家湾。河湾附近不仅有村叫阮家湾村，在黄河上还有阮家渡。该渡口当时行船最多时将近百余条，当地流传有“黄河行船九十九，白银入框斗数斗”的说法。当年，本土盐池的盐经阮家渡运往陕西，船只往来，两岸粮、棉、布等特产也因此进行交易。据说，万荣李家大院的李子用当年去陕西经商走的也是阮家渡。可见，近代时，阮家渡口极为繁荣。20世纪60年代末，随着黄河大坝的建成，河水西移，阮家渡随之成了历史。

这里所谓阮家便是河津西梁村的阮家。

据阮家家谱记载，阮氏始祖于明洪武年间由湖广襄阳府枣阳县移居河津县南卫村，不久其三世阮腾东徙至西梁村，至今已六百余年。阮氏一门世代艰苦创业，发展至清代时事业鼎盛，家族兴旺。

从村名到渡口皆以阮字打头，足见其家族当时之盛名。

嘉奖阮氏父子懿行

西梁村有一座地标建筑——阮氏双碑楼，为清代武德佐骑尉阮廷实与其子阮凌云的德行碑楼，系父子双碑楼，西边为父，东边为子，分别建于清光绪三年和清光绪五年。该碑楼价值非凡，古今共鉴，2019年10月被列入第八批全国重点文物保护单位名单。

两座碑楼坐西北朝东南，形制相同，均为仿木结构砖雕碑楼，单檐歇山顶，通高13米。两碑楼内分别置青石质四明碑一通，父亲碑全称“皇清例赠武德佐骑尉乡饮耆宾阮翁讳廷实字充吾号信卿德行碑”；其子碑全称“皇清儒学生员乡饮介宾阮公讳凌云字仙梯号从龙德行碑”，皆由碑额、碑身、碑座组成，碑额正面浮雕蟠龙3条，其余三面均浮雕双龙戏珠。碑文亦自名家之手。

清代兴乡饮酒之礼制，每年由诸州县简选德高望重的绅士一人为宾，称为乡饮耆宾（“耆”指六十岁以上老人）。其次为介即介宾，再次为众宾，详报督抚，举行乡饮酒礼，所举宾介姓名籍贯造册送礼部备案。

这两通碑实则是皇家对阮氏父子的嘉奖。

碑楼四边有方形砖角柱，高2.6米，须弥座方鼓形柱础，四面均有匾额、石刻楹联。父碑楼四个方向的石匾分别为“范模”“遗爱”“英明”“忠信”；子碑楼四个方向的石匾分别为“方直”“温历”“端庄”“磊落”。楹联皆出自当时晋南进士之手。楼檐上刻有浮雕二龙戏珠、缠枝花卉图案，额枋雕有故事人物，平板枋上雕二方花卉连续图案。檐下置五踩双昂斗栱，龙形、卷叶耍头，转角斗栱正面为象鼻子耍头。两座碑楼台基较高，突显了碑楼的宏伟。

两座碑楼造型精致独特，砖雕繁复考究，技法精湛绝伦，实乃清代碑楼中的精品。如此保存完整的碑楼在晋南一带极为罕见，或可称为孤例。

阮氏双碑楼独特于其他国保，在于其是皇家为个人修建的嘉奖德行褒扬功绩的人文建筑。其为数不多的例赠更彰显它的显赫地位，背后体现的是这块土地的钟灵毓秀。

西梁村德善蔚然成风

透过碑楼探究其人，亦可发现动人故事。

阮廷实及其子孙之所以被树碑敬之，主要源自他们良善的德行。在同治、光绪年间，他们尽孝行善便享誉秦晋。阮氏一族忠孝仁爱的良好家风代代相传。他们孝敬老人，敬兄护弟，善行乡里，德高望重。阮廷实孝养后母颐养天年；阮凌云出资为本村及邻村设防练勇，维护相邻平安。

清光绪三年是历史上罕见的荒灾年，阮氏父子为拯救一方生民，舍粥放饭，招工建碑楼，并倡社会募捐者达五省六十九县计百余人，每天求生做工者达数百人，救活黎民不计其数。“穷则独善其身，达则兼济天下”，阮氏父子德行卓越，功著千秋，由此闻名遐迩。

阮氏家族的德善也影响到了西梁村。西梁村在清末民初便有重教尚文的风气，这还得源于阮氏家族的协助。据清同治末年史料载，阮廷实筹划，阮凌云次子阮在中于清光绪五年捐赠黄河滩地100余亩，作为学田，在西梁创办义学一所。学田每年出租的收入，作为教师的工资、膳食等办学经费，剩余资金逐年积累，又逐渐增建校舍，扩大规模。该义学规定，本村及邻近村的农民子弟入学者一律免费，学生甚众，农闲季节多达百人左右。西梁义学自清光绪五年创办一直延续到解放前夕，为国家建设和管理培养了一大批人才。

两座碑楼虽然比不上高大巍峨的皇家宫殿，但依旧雄立于古耿龙门、黄汾交汇之中数百年。虽然其存在的历史时间并不长，但它折射出的精神价值却影响着几十万河津父老乡亲，更惊艳着河东大地，吸引了许多外来访古者前来瞻仰观摩。一座碑楼代表的是一个家族德善乡里的动人故事，传达的则是博爱、助人、仁义的精神。

今日站在西梁村内，望着迟暮沧桑的双碑楼，耳中似乎还能听到村人讲述着它背后的故事。汾水悠悠，黄河滔滔，它静默无声地注视着这方子民，护佑着这方文脉。