京剧的“鲛珠”之美

□姚文冬

旧时代，有书读的人毕竟是少数，戏曲便成了民间获取知识的一个重要渠道，比如列国、三国等历史戏，水浒、杨家将之类的演义，还有神话传说题材等，填补了大众的文化空白。

梅兰芳先生编过一出戏叫《凤还巢》，有个著名唱段“本应当随母亲镐京避难”，以前，笔者不知“镐京”为何物，发现多数演员唱“镐（hao，四声）京”，还有个别演员唱“镐（gao，三声）京”。查阅资料发现，“镐（hao，四声）京”乃是西周早期都城，在今西安附近。梅先生这出戏的时间背景并非周朝，而是明朝，这是将“镐京”借指为北京了，因为，镐京作为中国第一个称“京”的都城，以后常被借指为京都。可见，唱成“镐（gao，三声）京”是毫无道理的。后来我又听那位演员演唱，发现她也改了过来，看来是和我一样经过了一番学习吧。

京剧的唱词有时还挺较真，绝非达意即可。比如《战樊城》，伍子胥为兄长饯行，唱“若是合家同欢庆，在爹娘台前问安宁”。为什么是“合家”，而不是“阖家”？“阖”字，指宅子外的两扇大门，阖门闭户，就是关上大门，全家老少都在，后演变为“阖家”，指代全家老少。伍家是国家重臣、大户人家，此处是否应用“阖家”？虽然“合家”亦有同意，但不如“阖家”庄重、雅致。深入学习后，恍然大悟，原来“阖家”多用于书面或敬称别人的全家，而“合家”多用于口语。戏里，伍子胥当面嘱托兄长，当然是口头表达，而且祝福的是自己的全家，自然不能用“阖家”了。区区一个字，足见前辈艺人精益求精。岂止，即使当下，这两个词在使用上混淆不清的情况仍屡见不鲜。 （《今晚报》）