河南大学文学院教授、著名文化学者王立群：关公是运城最亮丽的文化符号

记者 陶登肖

王立群演讲中 见习记者 陈方斌 摄

“每个地区都有自己的文化符号，对于运城来说，最亮丽的文化符号就是关公……”

9月22日，在山西运城第32届关公文化旅游节开幕式上，河南大学文学院教授、著名文化学者王立群作了题为“关公文化的当代价值”演讲。王立群从关公形象遍及海内外的成因和弘扬传承关公忠义文化与践行社会主义核心价值观相辅相成两个方面，对关公文化的时代意义加以阐述。

关公文化价值来自关公形象

关公文化的价值来自关公的形象。而关公的形象最早来自陈寿的《三国志·蜀志·关羽传》。在《三国志》里，没有“关公”之称，只记载为“关羽”，并简单地记述了其一生。

“据记载，关羽确实有两次被俘经历。第一次被俘后，关羽始终没有忘记结拜兄弟刘备。在帮助曹操立功后，关羽毅然决然辞别曹操，坚决回到刘备身边。这就是正史记载关公最早的形象。”王立群说，这种忠臣不事二主形象被后人逐渐发展，关羽的历史地位也直线上升。

在王立群看来，关公形象发展变化最大的原因来自两个方面。一是历代帝王的不断加封。历朝历代加封不断抬高，直到最后封关羽为帝，所以全国各地才出现了关帝庙。另一方面，关公文化之所以能够得到广泛的传播，民间力量发挥着重要的作用。所以，关羽在古代被称为“武圣”，他和“文圣”孔子并列，而孔庙数量远远不及关帝庙数量。

“孔庙数量远远不及关帝庙的数量这说明一个问题，就是民间对关羽的崇拜代代相袭。从三国时期到今天，从中国大陆到中国台湾，再到东南亚地区、华人聚集区、全世界，我们可以看到的是关公文化亮丽的形象，是中国文化输出的一个重要的文化符号。”王立群说，“我们讲中国故事、讲中华民族的文化自信，其中重要的一点，我们从关公文化中间可以得到启发。”

在漫长的时代进程中，关羽逐渐变成了财神、保护神。“我去过一些东南亚的国家，他们也很崇拜关公。”王立群说，在新加坡潮汕人开的饭店里，他看到一个很独特的现象，他们都把一身正气、义薄云天的关公当成财神，供奉在饭店。

关公形象已然成为民间保护神的形象。

关公文化蕴含的是忠诚道义

从国内来看，不但有众多的关公的庙宇，还有一种延续关公文化的山陕甘会馆。山陕甘会馆是陕西、山西、甘肃在外经商的客商所建贸易、联络同乡感情的场所。在山陕甘会馆中间的照壁上，题写的也是对关公的纪念。会馆里设有戏台，演出也多为关公戏。

“我们可以看到物化的关公形象遍及大陆及台湾。关公形象为什么这么受欢迎，为什么会得到底层的人民青睐？这就给了我们一个很大的启示，作为中华优秀传统文化的重要组成部分，关公文化已然成为中华民族的根脉与魂魄。”王立群说。

关公文化一个是忠，一个是义。“忠是忠诚，义是道义。关公的文化形象中间，最亮丽的是忠诚和道义。”王立群说，“忠诚与道义，与社会主义核心价值观中的多个主题接近。”

王立群表示，新中国成立以来，关公形象和关公文化，一直受到从政府到民间的大力的宣扬。“作为关帝祖庙所在地，运城一直是扛起关公宣传大旗的旗手，也是许多海外关公形象的宣传者拜见关公圣地的必到之地。”王立群说，“我觉得关公文化在当代可以概括为两方面。第一，关公的忠义，这与社会主义核心价值观非常接近；第二，关公的忠义形象，遍及世界华人聚集区。”

关公文化受到国内外极大关注，这是爱国的华侨和广大的百姓对关公形象的高度认可。“我曾经在北京参加过山西省首届旅游文化节的选拔，在13个地级市里，运城因拥有关公文化这个独特的资源而异常亮眼。”王立群说，每年举行一届关公文化旅游节是必要的也是可取的。