古代帝王重视德教

中国古代很多帝王重视德教，留下了大量教育官员修养政德的文字。

《贞观政要》中有三分之一的篇章是记录唐太宗与大臣谈论政德的内容，既有对仁义、忠义、孝友、公平、诚信等正向品德的阐述，也针对奢纵、贪鄙等负向品德展开讨论。

武则天专门著《臣规》一书，其中包括了至忠、守道、公正、诚信、慎密、廉洁、良将、利人等政德内容。朱元璋以严厉反贪著名，他也并非不教而诛。为唤醒官吏的良心，他亲自编写《醒贪简要录》，令所有官吏熟读。

《康熙政要·论君道》中记载，康熙曾言：“古人所谓防微杜渐者，以事虽小而不防之，则必渐大，渐而不杜，必至于不可杜也。”教育官员慎微慎小。史学著作、文学作品等大众文化扬善抑恶，也是官吏政德学习的重要渠道。

许多史学著作，如《春秋》《史记》通过点评历史事件和人物起到价值引导的作用。

文学作品，如《诗经》中的许多诗篇就在一定程度上反映了民声、民意、民心，具有匡正时俗的功能。屈原、范仲淹、苏轼等的作品也都具有政德教育功能。

此外，中国特有的匾额和楹联也是传播政德的重要载体。上至皇宫，下至县衙的匾联，或申明施政宗旨，或以官箴劝勉，官员耳濡目染，受到教育。

（《学习时报》）