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范仲淹书写《伯夷颂》的历史印迹

来源:运城晚报时间:2026-06-24

□冯红寅

古称河中府的蒲州(今属永济),雄踞大河之滨,坐拥首阳名山。首阳山,古称雷首山,名载《诗经》《史记》,更经历代《蒲州府志》《永济县志》翔实佐证,是史学界与文化界公认的“夷齐守节”溯源胜地,亦是华夏文明发祥地之一、千年道义气节的精神原乡。

首阳凝风骨,山河蕴清魂。北宋名臣范仲淹心生景仰,仰观首阳高风,暮年濡毫,以黄素绢本亲手誊录名篇,融山河文脉、圣贤气节、臣子丹心于一纸,跨越千年岁月,成就河东气节文脉最动人的传承回响,令清正风骨光耀古今。

莅政蒲州

躬践首阳遗风

北宋天圣七年,刘太后垂帘听政,仁宗虽已成年,却未能亲掌朝政,朝野之间敢直言进谏者寥寥无几。心怀社稷、秉性刚直的范仲淹,心系朝纲稳固、天下苍生,不顾个人仕途前程,毅然上疏力谏,恳请刘太后归政于仁宗,以安朝堂、抚民心。

坦荡忠言,掷地铿锵,却触动权贵既得利益,招致刘太后与奸佞朝臣嫌忌。一纸调令,范仲淹辞别京洛繁华、朝堂文苑,被外放河中府出任通判。这场贬谪,让他与蒲州首阳山的千古风骨不期而遇,成就一场跨越千年的精神交往。

千年岁月流转,先贤遗踪犹在,山间二贤祠四方百姓虔心祭拜;林下残碑古碣巍然伫立,镌刻着世人对二贤的崇仰;乡野民间代代传述先贤往事,淡泊守道、不慕荣利、坚守本心的民风,早已浸润乡土肌理,融入百姓的血脉。

不同于寻常文人登高怀古、隔空寄慨,范仲淹莅官蒲州,真正走进历史纵深、贴近文脉根脉、体悟圣贤大道。身为河中府通判,身负理政、监察、安民重任的同时,心系黎民,从无丝毫懈怠。理政之暇,他数次登临首阳山,漫步山林古道,踏访先贤栖居遗迹,观草木荣枯,听清风穿壑,望山野暝色,品读岁月沧桑,深情回望三千年前二贤辞王位、避纷争、不食周粟、固守道义、宁死不移的初心抉择。

在范仲淹心中,蒲州首阳山绝非寻常览胜名山,而是一座矗立千秋的精神高地。商周鼎革之际,世人多趋时顺势,唯有伯夷、叔齐心怀仁礼,坚守正道,看淡功名利禄,不因时局更迭动摇本心,不因世事浮沉屈从流俗。这份不为荣华惑志、不为生死扰心的孤清高节,这份守义持正、矢志不渝的君子操守,深深触动了一生耿直、心怀天下的范仲淹。他仰慕首阳高风,虽遭贬谪外放,胸中毫无怨怼,反倒在首阳山水之间,觅得心灵慰藉与立身前行的精神力量。

为官蒲州期间,他始终以民生为本,深入乡野阡陌,体察民间疾苦,力倡轻徭薄赋,纾解黎民困厄;整肃地方吏治,严惩贪蠹劣迹,革除官场积弊,淳化一方风气;自身清廉自持,秉公履职处事,不徇私情、不谋私利,深为百姓敬重拥戴。面对宦海沉浮,他坚守初心本真,不随波逐流,不趋炎附势,将首阳山参悟的圣贤品格,内化于心、践之于行,以先贤为楷模,躬身笃行君子为官处世之道。

这段河中府仕宦岁月,既是他仕途的磨砺淬炼,更是精神境界的升华沉淀,也为他半生守道立身、晚年墨翰寄怀,埋下了深厚的文脉伏笔。

黄素挥毫

墨书千古丹心

范仲淹为人正直磊落,为官清正无私,一生情系家国,常怀忧乐之思。自京师到地方,自朝堂至边隅,他始终恪守“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生信条,朝堂之上直言敢谏,地方任上勤政爱民,纵使屡遭贬谪、饱经世事风霜,心中的道义担当与家国情怀从未消减。

皇祐三年,范仲淹已是63岁。挚友苏舜钦素来钦慕范仲淹的德行学识,更偏爱其端庄苍劲的书法风骨,专程登门求取墨宝,欲珍藏传世。感念友人一片挚诚,范仲淹并未随性题写风月闲文,而是回望半生宦途际遇,追怀首阳先贤、蒲州文脉与自身立身坚守,最终选定韩愈传世名篇《伯夷颂》,挥毫相赠。

在他看来,世间典籍文章浩如烟海,唯有颂扬高洁气节、彰显君子大义、传承千古道义的篇章,最能映照内心志趣、传递精神力量。选定文辞之后,他静心调息凝神,铺开珍稀的黄素绢帛,敛气凝神、提笔蘸墨,以法度谨严、气韵沉敛的小楷逐字誊写。

落笔书写之际,他心无旁骛,将毕生气节操守、半生仕途坚守、对先贤的崇仰敬慕,尽数融于笔墨之间。全篇规整肃穆,尽显君子浩然正气。一纸翰墨之中,既有韩愈文章的恢宏气度,又有夷齐的孤高清守,更蕴藏范仲淹一生刚直不阿、心怀家国、守道不移的君子丹心,成就文、书、德兼备的千古三绝珍品,成为宋代极具精神高度的传世墨宝。

翰墨流芳

气节长存山河

范仲淹身为北宋重臣、士林宗匠,一言一行皆为天下文人楷模。黄素小楷《伯夷颂》问世后,很快在文苑公卿间广为传布,风行当世,无数文人雅士、朝堂公卿争相展卷品读、一睹真容。世人惊叹其书法精妙绝伦,更敬仰笔墨间蕴藏的气节大道与君子襟怀。

范公以亲笔墨宝推崇夷齐高风,凭自身声望弘扬先贤道义,引领大宋士林精神风尚。天下儒生竞相诵读《伯夷颂》,研习先贤品格,以夷齐、范仲淹为立身榜样,修身立德、固守本心;朝野之间,崇正道、慕清节、弃浮华、守道义蔚成风气。伯夷、叔齐不再只是蒲州大地的上古隐士,更化作天下士人修身立德的精神标杆,根植于蒲州首阳山的文脉风骨,亦借这卷翰墨珍迹,走出河东、流布九州,融入华夏民族气节文化的长河之中。

岁月更迭,朝代兴替,这件传世墨宝开启了数百年的流转历程,镌刻着鲜明的历史印记。

南宋南渡,时局动荡,墨宝先后落入权臣秦桧、贾似道之手,卷中藏书鉴印,默默留下权势攫取珍迹的过往。宋亡元立,文物流散民间,元代名士李戡机缘偶得此卷,视若瑰宝,悉心护持。大德二年,李戡出守平江,拜谒范公祠后,感念文脉传承之责,将墨宝归还范仲淹后裔,令稀世珍品重归范氏宗族。

元末兵戈四起,墨宝流落军营,饱经颠沛流离,险些毁于战火兵燹。明代文风昌盛,收藏名家王世贞苦心寻访觅得此卷,珍藏十余载,深晓其承载的千古气节与文脉底蕴,最终无偿归还范氏十六世孙范惟一。范氏后人倍加珍护,题跋记事,叮嘱子孙世代守藏传承。

世事难料,清乾隆年间,范氏祖宅突发大火,历经宋元明三朝、传承近七百年的黄素绢本真迹,不幸葬身烈焰,世间再无原作真容,终成千古文林憾事。

绢帛有形,终有朽毁之期;气节无形,自可万古恒存。

墨宝虽逝,风骨永续。夷齐守道、韩愈阐道、范公立德,早已浸润河东文脉根脉,熔铸华夏精神血脉。一山一墨一风骨,凝为华夏文明永不褪色的精神丰碑。


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