“冀方宾贡”溯源

“冀方宾贡”是河东池盐文化中很重要的文化符号，这一典故与河东盐池紧密相关。在古河东这片广袤的土地上，6500万年以前盐池“天日映成”，在华夏民族发展史和中华文明史上居于母体和发端的地位，是中华民族最早结胎蒙珠之地。盐池作为古代重要的盐业生产基地，对华夏民族兴旺发达，华夏文明的发展起到了极为重要的作用。“冀方”出自《尚书》，泛指中原，“宾贡”指向朝廷纳贡，整体寓意河东盐池是中原地区向朝廷赋税纳贡的重要之地。

典故出处

该题词匾额位于运城盐池神庙北“池盐文化博览园”广场木牌坊上，它是运城“因盐而生、因盐而兴”的历史见证和重要文化标识。

1.冀方 运城的山川形胜是典型的表里山河。顾炎武在《肇域志》里这样评价：“东距太行，西界黄河，南接三川（三川：指洛泾渭三河），北临大卤（指盐池），表里山河，实为用武之国。”“然则晋，中国之枢也。岂曰：维陶唐有此冀方而已。”“冀方”语出《尚书·五子之歌》“惟彼陶唐，有此冀方”，泛指中原地区，特指古冀州，也就是尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑的都城所在地，及夏启之都邑所在，是九州中“冀州”的古称，其范围大致包括今山西省、河北省中西部和河南省北部地区。其核心属今晋南一带。在历史地理中，“冀方”被视为九州的起点和四方贡纳的终点。

2.宾贡 原指古代地方向朝廷推荐人才或外邦纳贡献方物的礼仪规制。在河东盐池的特定语境下，特指盐池向朝廷赋税、纳贡。主要涵义，一是指古代地方向朝廷推举人才时，待以礼宾，贡于京师；二是别国推荐而来的贤者；三是指归顺纳贡。

3.上古时期的古冀州就是指古河东这一区域，盐池是“冀”的腹地，是华夏文明最早的发祥地，天下民生、国家经济命脉离不开这片土地。自古以来，四面八方客商行贾、黎民百姓、诸侯天子都云集这里，从事不同角色，是车水马龙汇聚之地。历朝历代，河东盐池都是国家的重要税赋、贡赋之地，是国库财政的支撑。

核心寓意

秦汉以前没有“盐税”这一说法或概念，只有“盐贡”“贡盐”，运城盐多次得到“贡盐”“御盐”之封，“盐贡”就是地方对国家经济上的支持，政治上的服从。强调古河东（运城）作为盐业生产的重镇，其物产（盐）作为贡品输送至京师，体现了盐运之城“因盐而兴”“因盐而富”“解愠阜财”的显赫地位。盐池不仅是国家经济上的支撑，还首创了运城盐务专学——“运学”，这在我国和运城盐业发展史上，亦是一个伟大之举，“天下运司有五，惟河东有专学”，实开历史之先河。“运学之设，师道立而教化行，理义明而风俗美，科第蝉联，人物彪炳”，从明初到清中叶三百年间，当地向国家输送了很多人才，进士达57人之多，也对后世教育发展起到了推动与促进作用。这也是其中内涵之一。

■赵 波