来源:环球时报时间:2026-02-09
花馍不仅是饭桌上的主食,还参与供奉、祭祀等重要民俗活动。在长期的传承中,形成了一套制作程序和用料要求。把面揉和均匀,软硬适度,使蒸熟的面制品不开裂萎缩,光泽饱满,形态如生。制作工具主要靠手,辅之以小梳、小剪和小铁锥子等,靠搓、剪、压、挤等工艺制出各种动物,各色花样的面制品,造型生动逼真,透出天然神韵。春节前后,山西人要准备“花糕”“枣山”“钱龙”“枣糕”等作为供奉的贡品,制作“茶果”“柏枝”等招待客人,还有猪、羊、鱼、虎、兔、佛手、石榴、莲花、柿子、马蹄等造型的面食,用以祈福六畜兴旺、财源茂盛、福寿平安。
在山西,一年四季都少不了制作花馍。娘家给出嫁的女儿送“盘馍”,莲花上面扎一对男童幼女,寓意“连生贵子”。小孩过12岁生日时,老人家也会制作一个直径一尺多的“花儿箍拦”,在圆形面圈上捏塑着各种动物和花卉,如“麒麟送子”“凤凰戏牡丹”等,祝愿孩子平安成长、长命富贵,借动物和花卉表达吉祥如意的美好祝福。老人过寿,通常要制作“寿糕”“寿桃”。寿糕是一层面饼一层红枣,层层叠叠摞起来,寓意“寿高”;寿桃则是一个桃形面塑,桃尖涂成红色,周围塑有“松鹤延年”“鹿鹤同春”“五福献寿”等,表达对老人健康长寿的祝福。婚娶之日,男女两家都蒸大“喜馍”,办丧事在灵堂前供奉“小食儿”,清明节,捏制面人头和“寒燕儿”等面塑。
(《环球时报》)
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