小小拨浪鼓，手腕轻轻摇！

过去小商贩为招揽顾客，除吆喝外，不同行业还使用不同的响器，如游医郎中手中的串铃（虎撑），剃头匠的唤头，卖油郎敲的梆子，卖香油的云牌，乡间货郎的拨浪鼓……这种吹打敲击响器不同的声音，能分别表明小贩的身份和其所卖的商品或所提供的服务，具有广而告之的性质，使人们闻声而来，与之交易。所以说这些响器是小贩不可缺少的谋生工具。

拨浪鼓是我国传统的古老玩具，出现于战国时期，后来移于商业之用。拨浪鼓的主体是一面小鼓，两侧缀有两枚鼓耳（又称鼓槌），鼓下有柄，转动鼓柄，鼓耳甩动击鼓发声。鼓身多为木质，鼓面材料以牛羊皮为最常见，鼓耳则以玻璃球居多，也有以木珠、瓷珠、桃核等材料制作双耳的。

过去，民间货郎使用的拨浪鼓大小不一，大的直径八九寸，小的只有两三寸左右。根据使用鼓的大小，把拨浪鼓作为招揽生意响器的行业可分为：一是卖布小商贩和收破烂的拾荒人，他们摇的拨浪鼓个头要大一些，通常直径在七八寸左右，这种拨浪鼓发声大，但不清脆，显得有些浑浊。二是卖针头线脑的货郎，使的拨浪鼓有拳头大小，他们肩挑货担，手摇拨浪鼓，“嘣咚咚”“嘣咚咚”的声音很清脆。只要鼓一响，就会招出满街筒子的大闺女、小媳妇，成为街头一处亮丽的风景。三是卖绣花针绣花线、雪花膏等闺中用品的。他们摇的拨浪鼓上面装有一面小铜盘，摇起来蒙牛皮的鼓面“嘣嘣啷啷”，小铜盘则“叮叮当当”，十分清脆。这种拨浪鼓有两个别致的雅号叫“惊闺”和“唤娇娘”。

20世纪50年代，由于交通不便，物资匮乏，广大农村商业网点少，流通渠道不畅，货郎就成为乡村里人们期盼的人。货郎一般是肩挑两个大竹筐，竹筐上面各放着一个大的长方形木盒，盒子里面被分割成若干个小格子，盒子上面用一块玻璃盖着，透过玻璃可以看到这些小格子里放着不同种类的小商品，如剪子、小镜子、纽扣、皮筋、洋火（火柴）、头绳、玻璃球、小刀、小勺、针、线、烟嘴、火石、火绒……只要家里缺的小物品，一般都可以直接向货郎买或用废品换。每当人们听到拨浪鼓“嘣咚咚、嘣咚咚”的响声，便知货郎来了，大家便从家里走出聚拢过来。货郎把货担变成售货台，展示他的商品。姑娘们从货郎担子上挑选自己喜欢的梳子、发卡、胭脂、花红等用品，中年妇女则选一些家庭日用品如剪子、勺子、顶针、针头线脑等，老头找他们抽烟用的烟袋嘴、烟袋锅、火石、火绒等，孩子们则喜欢那些花花绿绿的玻璃球、糖球、小刀、印模等。没有钱也可以用废铜烂铁、旧鞋、旧棉套、绳头、烂麻包等兑换。如果顾客想要的担子里没有，货郎还会一一记下，下次来时再给你带来。直到卖货郎走出好远，孩子们还跟在后边不散。 （《保定日报》）