来源:运城晚报时间:2025-11-12

儿时听神话故事,关于山脉形成,大抵都听过一个动人的版本:蟠桃宴上玉浆倾洒引发洪水,众人恳请玉帝派遣巨灵神相助。这位神力无边的神灵,最终以掌擘山、以足开道,为黄河劈开了东流入海之路。
“巨灵擘山”这个传说,在两千多年前的典籍中早有记载。西汉的辞赋家扬雄在《河东赋》里记载:中条山,又称襄山、雷首山、首阳山,传说原本与华山相连。黄河滚滚西来,被山阻拦,以致横溢泛滥,漫过农舍、浸毁桑田,直到上天悲悯,委派河神巨灵前来。他施展神通,以手掌擘开华山,用足底蹬离中条山,将其一分为二,河水得以从中穿过,浩荡东去奔流入海。干宝的《搜神记》则补充了更多细节:如今华山的仙掌峰上,仍留存着巨灵神的掌印;首阳山脚下的石痕,正是他当年蹬开山时留下的足迹。这个故事,也被后人称作“掌华蹈襄”。
今天再看这个传说,若只将其视作一段神话,便浅看了它的分量。“巨灵擘山”的创举和气魄,实则更像华夏民族刻在骨子里、融在基因里的一种山河态度,亦是“精卫填海”“愚公移山”的精神原型。当自然的屏障挡住生路,便以人力劈开阻碍,让水归其道、人安其居。这种精神,从远古一直流淌到今天。
故事背后,还藏着另一层深意:它隐喻黄河如母亲般哺育华夏儿女,孕育了中华早期文明;也昭示人类可掌握自然规律,更好地改造与利用自然;更重要的是,它象征中华民族本为一体、不可分割的血脉联结。
正是巨灵神劈开的这道缺口,让运城成了中原与关中之间的咽喉要地。在山与河的夹缝间,盐湖积出千年白霜,成就了“华夏盐都”的美誉;黄河古栈道、古渡口的船工喊着号子,将中条山的木料、华山的石材顺着河道送向各地,让这片土地成了物资流通的枢纽。
从大禹以疏代堵治理黄河,到李冰父子在蜀地“穿二江成都之中”修建都江堰,再到当代人在黄河上架起三门峡大坝、在中条山凿出隧洞……或许,“巨灵擘山”本就是华夏儿女“逢山开路、遇水架桥”的精神源头。再回看历史,运城盐湖边的先民,在盐碱地里摸索出“垦畦浇晒”制盐法,把不毛之地变成“国之大宝”;抗战时期,中条山的军民筑起防线,将天险变成护佑家国的屏障——这些并非神助,而是凡人从“巨灵擘山”中延续而来的无畏、创新精神,把“不可能”变成了“可行”。
如今的运城,更是沿着这份开拓精神一路向前。七彩盐湖引来八方游客,中条山间飘满果香,黄河滩涂里养出特色物产大闸蟹。从巨灵擘山的故事中,人们最初读懂的“征服自然”,早已演变成运城人改造盐碱地、打造高产田的韧劲,也成了沿黄城市协同保护黄河的共识。
“巨灵擘山”,当路被山挡住,就劈开通路,当水被堵原地,就踏开新途。巨灵并非“毁山”,而是“理山”——顺着山河的规律梳理阻碍。所以,今天的我们依旧在“改造自然”与“顺应自然”中寻求平衡:不与自然为敌,只与困境较劲,循着山河的规律,让文明与山水共生。
“巨灵擘山”与其说是神的伟力,不如说是藏在每个普通人骨子里的不服输和开创精神——把阻碍变成机遇,把困境活出生机,让山河与文明始终在掌心里共生共长。这,才是这个古老传说留给我们的珍贵礼物。
(记者 薛丽娟 )
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