柳宗元高风亮节的动人咏唱

□祁世坤

柳宗元自诩河东柳宗元，世称“柳河东”，他逝于柳州任所，世又称“柳柳州”。近日，广西民族歌剧《柳柳州》（以下简称柳剧）来永济演出，倍感欣喜。一进入剧场，就沉浸在那特定的历史环境和浓烈的艺术氛围之中。

主题辉映亲民泪

观看柳剧的演出，主题正是那特别亮目的两句剧词：“北望长安梦未休”“我的长安在柳州”。贯穿全剧复归朝廷而不得的亲民泪，令人感动不已。

河东柳氏自秦末迁来解地，发展至隋唐之初，成为河东郡地的三大望族之属。然而到唐代宗时，宰相柳奭被害，从此“犹不能兴”。唐顺宗时，柳宗元被擢升为礼部员外郎，进入永贞革新“二王刘柳”核心集团。柳宗元使河东柳氏再度朝政复起，足见他勃发的政坛雄心。

然而，这场革新由于宦官集团的强力反制，随着新皇帝登基而失败，只有146天生命。柳宗元作为南贬的八司马之列，贬至永州。十年永州，他深入民间，沉入底层，写了大量文章和诗歌，不乏“民间疾苦笔底波澜”之作。他在不得志的情况下，立言著述，申明“唯以中正信义为志，以兴尧舜孔子之道，利安元元为务”的信念。利安元元，这是“吏为民役”思想的深层表达。

柳剧紧抓永贞革新这一历史事件，就其“吏为民役”和“利安元元”的表述，追溯柳宗元的心路历程，就他的“北望长安梦未休”，对其复归朝政的心态深入发掘，彰显他跌宕起伏的英雄泪。

二次南贬，柳宗元迁为柳州刺史，使得革新理论在柳州开花结果，即为煌煌四大政绩。他以多病之躯，励精图治，鞠躬尽瘁，英年早逝。虽说柳宗元复归朝廷的政坛雄心，终成泡影，但他的亲民泪却尽洒柳州，一句“我的长安在柳州”感天动地，回响在历史的深远长空。

辅线激扬同志情

永州革新中的“二王刘柳”，刘禹锡排位在柳宗元之前，刘柳本是同科进士，已成政治谊交。刘禹锡《戏赠看花诸君子》有句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”被视为臣心不恭的表露，这也是他们二次南迁的因由之一。皇帝对刘的处罚是发往环境最为恶劣的播州，而他还要带上80岁的老母受罪。对此，柳宗元慨然上奏朝廷，“愿以柳易播，虽重得罪，死不恨”，迫使皇帝改判了刘的处境，却最终迁恨于柳，“记怒人臣”。

再次南贬，更见患难之交。而这正是柳剧的一个辅线，这与主线相辅相成，贯穿着全剧的始终。

二人南下，一路相随。衡阳分别时，柳有三赠刘员外诗，刘有三回诗应答，二人相泣分手。二人理想未泯，在精神上相互支持，“书信往来十三载，肝胆相照两心知”，已成生死至交。

柳宗元对刘母的病情多次问询，不想自己却紧随其后。刘母病丧灵柩回归途中，刘得到柳的亡故讣告，更是大放悲声：“千里江蓠春，故人今不见。”又得知柳的嘱托，收养其子周六，整理遗著。刘禹锡有着两次祭柳之文，且携周六于柳坟前祭拜，深表衷情。

细节重塑形象美

柳诗“共来百越文身地，犹自音书滞一乡”，其实是说既是刺史，也不能异地往来。还如柳诗所述“春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由”。但刘柳却是形影不离，互诉衷肠，这当是剧情的需要。

柳的夫人唐月，那个永州时期“为父子晚”名为和娘女的母亲。唐朝官员《婚律》，“尊卑不得为婚”。唐月不能以妻名待，更别说是刺史夫人。这样也就有了最后柳的惭情直言，扶正了唐月的夫人正名。剧情如此，显见他废除奴俗的壮举也在自家得到体现，是为妇女解放的先声，其意义非同小可。

他在柳州的四大政绩，可概括为废除奴俗，解放奴婢；破除迷信，去鬼息杀；发展生产，开荒凿井；修复孔庙，兴办文教。无论如何描绘都不为过，所以剧情着笔甚多甚细。

荡气回肠柳州歌

刘禹锡晚年沉醉于民歌的改造，有柳枝词二首和九首之作，其中九首第一有句“劝君莫奏前朝曲，听取新翻杨柳枝”。杨柳枝，又名杨柳枝词，在汉唐诗歌中，属乐府诗类。杨柳曲，蕴涵隽永的风情味。折柳赠人也习为时俗，柳剧开篇刘柳的折柳惜别，已见二人的一往情深。

柳宗元给柳州带去先进的中原文化，使之移风易俗；同时也与柳州峒民逐渐融合，深识民族风情的异彩纷呈。历史上，柳州是西南边陲少数民族杂居地，壮族本是能歌善舞的风情民族，这样柳宗元带去的中原先进文化，同西南百越文化的结合产生了特异的效果，碰撞出了艺术的火花。历史传承至今，广西是歌剧《刘三姐》的家乡，本以山歌对唱闻名，《柳柳州》于《刘三姐》，可谓是高潮迭起，再显歌舞的神采风韵。

“千万孤独尽，高山流水情。

柳树情依依，行行复行行。”

这一剧终时的民歌合唱，令人泪目。

多情最是罗池月，长照衣冠冢中魂。

至此，《柳柳州》歌剧，精美绝伦，可谓鲜明的内容和艺术的完美结合，给观众留下了柳柳州高风亮节的高大形象和难以忘怀的深长思念。