小剧场“打钱”的规矩

□孙福海

天津成为曲艺之乡，是因为在各方面都有自己的传统，即便是“打杵”，即打钱，向观众收钱的意思，也都有约定俗成的规矩。如果不按规矩走，天津观众是不买账的。

“打杵”起码有四种方法：即“仁义杵”“人情杵”“乞怜杵”和“逼杵”。天津艺人基本上都看重“仁义杵”或“人情杵”。如“仁义杵”，就是“打杵”时看见有人要走，台上的艺人马上说：“身上不方便，没关系，您尽管在这儿坐着，下次您再捧我。”如果这位（观众）没零钱，艺人便说：“下次您有了零钱，再想着我。”这叫“仁义杵”。还有“人情杵”，“打杵”时艺人会说：“刘大爷、张大爷、李二爷您们辛苦了，我们全靠老街四邻捧，我们全家忘不了您！”相声艺人中，很少有人用“乞怜杵”，即装可怜，说什么“您就是养个小猫小狗不也得赏俩钱吗？您就拿我当个欢喜虫。”之类的话。另外，相声艺人都慎用“逼杵”，也就是必须给观众留面子，不可逼人太甚。即便是遇到观众成心不给钱，也顶多说一句：“没有君子就没有艺人，我们一家老小都等米下锅呢……”因为如果相声艺人过分“逼杵”，观众特别是天津观众是不会听之任之的。

早年，有外地的相声艺人在天津六合市场演出，因过分地使用了“逼杵”，结果被观众搅了局。

那天演出，外边阴天了，行话叫“插棚”。管事的就喊了一句“插棚”，台上的艺人知道外面阴天了，一会儿又喊“撅摆”，意思是说下小雨了。这时，台上的艺人暂时不“打杵”了，而是卖力去“蔓住”观众，也就是要拢住观众，不让人走。等到管事的一喊“嗨摆”，也就是说下大雨了，观众走不了啦，台上艺人便开始了“逼杵”。此时观众想走也走不了了，只能留下来继续听相声。可原来十分钟一打钱，现在变成三分钟一打钱。

后来又有几次这种情况，有个观众有能耐，听明白也看明白了，等管事的再喊“插棚”，他起身冲着观众嚷：“哥几个，‘插棚’就是天阴了，一会儿‘撅摆’下小雨，不打钱，到了‘嗨摆’呀，咱身上的钱全都得让他们掏光了……”他给搅局了！

 （《今晚报》）