宋代的婚姻观念

□吴钩

唐宋之际，整个社会结构性的变迁，也带来了婚姻观念的转变。宋人郑樵发现：“自隋唐而上，官有簿状，家有谱系。官之选举必由于簿状，家之婚姻必由于谱系……此近古之制，以绳天下，使贵有常尊，贱有等威者也。所以人尚谱牒之学，家藏谱系之书。自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅。”宋代之前，士庶不通婚，社会等级的壁垒森严；入宋之后，士庶之间的界线已被突破，庶民可以通过科举晋身为士绅，通婚更不在话下了，“婚姻不问阀阅”乃是大势所趋。

同时，宋代兴起的商品经济热潮，也在重塑人们的社会生活与社会心理，从另一个方向推动了宋人婚姻观念的转变：不问阀阅，只问赀财。这一现象宋人也观察到了，蔡襄说：“观今之俗，娶其妻不顾门户，直求资财，随其贫富。”同时代的郑至道也说：“今之世俗，将娶妇惟问资装之厚薄，而不问其女之贤否。”

士人娶妻“直求资财”，富户也以丰厚的资产吸引士人结亲，甚至出现了宋朝特有的“榜下捉婿”之风：每到科考放榜之日，土豪们都涌到榜下抢新科进士当女婿。北宋朱彧的《萍州可谈》记录说：“近岁富商庸俗与厚藏者嫁女，亦于榜下捉婿，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗。”一出手就是一千多贯钱，直砸得寒门出身的新科进士晕晕然。当然也有不愿意迁就土豪的士子，却苦于被土豪一家子捉着，走不脱身。曾有一新科进士，年少有风姿，土豪们都想抢他做女婿。放榜之日，少年即被一群健仆强行带至一豪宅中，然后出来一个穿金紫衣裳的土豪，对他说：“某惟一女，亦不至丑陋，愿配君子，可乎？”少年鞠躬谢曰：“寒微得托迹高门，固幸，待更归家，试与妻商量如何？”围观的众人“皆大笑而散”。“榜下捉婿”虽是富商主动巴结士人，但如果士庶的通婚限制没有突破，则是不可能发生的事。

从婚姻重门户到重资产，反映了一个非常深刻的社会变革：建立在“身份”“门阀”之上的阶层壁垒失效了，资本已经获得了打通阶层壁垒的力量。这也是近代化的表征之一。 （《现代家庭报》）