古代如何记录高温天气

□户力平

俗话说“冷在三九，热在三伏”，三伏天最容易出现高温天气。

中国古代有关高温天气的记载较为模糊，最初把气温高于常年叫作“燠”，特别高的就称作“恒燠”。《汉书·五行志》便有“燠则冬温，春夏不和”“其燠，夏则暑杀人”的记载。此外，还有《说文解字》中“燠，热在中也”，《尔雅》中“燠，煖也”，《尚书·洪范》中“燠，火气也”等诸多记载。由此可见，两千年前的汉代已出现高温天气。明清时期，常以酷热、炙热、炽热、晴热、极热、炎暑、炎日、赤日、热伏等词语来记录高温天气。

据《中国灾害史》记载，华北地区明清时期三伏天出现过许多次高温天气。

明朝正统三年，“六月丁丑，炎暑炽热，都城门外少见路人，（护城）河水减半，草木遍黄，无以生机”。成化十六年，“时至四庚之日（二伏），暑热难耐，燕地皆赤日”“酷热已半月有余，炎日气（温）高”。万历二十八年，京畿“久旱酷热，诸谷焦枯，疫疠流行”。

法国19世纪汽船式风雨表，中间烟筒侧面嵌温度计。清宫旧藏

清代也出现过数次伏暑酷热天气。清康熙十七年六月壬午“今日值盛夏，天气亢阳，雨泽维艰，炎夏特甚，禾苗重蒿，农事甚忧，六月炎暑，自京师至关外热伤人畜甚重”。

“摄氏度”是目前世界上使用较为广泛的一种温标，用符号“℃”表示，为瑞典天文学家安德斯·摄尔修斯于1742年提出的。而今，气象学以日最高气温达到或超过35℃作为高温的标准，持续多日的35℃以上的高温天气则被称为“高温热浪”，也称“高温酷暑”。

南怀仁设计的空气温度计

康熙八年，传教士南怀仁制作了一架空气温度计进献给大清皇帝，并于1671年出版了《验气图说》，专门进行了说明，但其受到亚里士多德陈旧观念影响，设计的温度计存在一定缺陷，温标划分也没有固定点，只能测出温度的相对变化。后来，陆续有新式温度计被引入中国，被称之为“寒暑表”等。

清雍正元年，法国传教士、天文学家安托万·高比尔（中文译名宋君荣）抵京，对中国文化进行研究。乾隆八年，他在得到朝廷批准后，在北京教堂内建立测候所，专门用来测量北京的天气温度。

乾隆八年五月，华北地区开始出现罕见的酷热天气。七月二十一日，直隶天津镇总兵官傅清在给乾隆帝的奏报里写道：“五月苦热，土石皆焦，桅顶流金。”二十二日，良乡知县上报：“近日极热，胜于往年，二十日更甚，庄稼渐枯，河水急降。”宛平县令则称：“天时亢旱，赤日流金，毒热不可当，土焦泉涸。”

宋君荣关于1743年北京酷热的记述片段

当时身在北京的宋君荣也在寄往巴黎科学院同事的信件里惊呼：“北京的老人称，从未见过这样的高温。很多人被热死后，其他的人也开始恐惧起来。”

为了解北京高温的真实温度，宋君荣使用新式酒精温度表，以拉谋氏温标测量并记录了当时北京的高温天气。这种温标以法国科学家、昆虫学家拉谋命名，以水的冰点为0度，以沸点为80度。根据宋君荣所记录的数据，1743年7月25日下午3点半，北京的气温达到了35.5度（拉谋氏温度），折合成摄氏度竟达到了44.4℃。而在此之前，从7月20日起，每日气温都超过40℃。这是我国有史以来第一次比较准确地测量出的高温数值。 （《团结报》）