“最紧要的是守住内心”

朱康有

习近平总书记在2022年春季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上的讲话中指出：“守住拒腐防变防线，最紧要的是守住内心，从小事小节上守起，正心明道、怀德自重，勤掸‘思想尘’、多思‘贪欲害’、常破‘心中贼’，以内无妄思保证外无妄动。”其中，“破‘心中贼’”一语源于明代心学大家王阳明“破山中贼易，破心中贼难”名言，意为除掉思想深层堆积的肮脏尘垢、廓清内心的种种贪欲恶念，以“正心”“明道”占据内心，才能有力地指导外在社会事业健康顺利发展。

1516年，王阳明升任都察院左佥都御史，巡抚南（安）、赣（州）、汀（州）、漳（州）等地。当时，这些地方盗贼成患，他们盘踞几省交界的崇山峻岭之间，内外勾结，极为猖獗。王阳明到任后，以其杰出的军事修养，剿抚结合，以少胜多，短短几个月就铲平了为患多年的盗贼，为社会稳定作出了很大贡献。但他却在书信中说：“破山中贼易，破心中贼难。”认为抓捕山里的贼寇容易（打败外界的敌人不难），而真正清除心中沉积的不良欲望却很难。

实际上，“破心中贼难”正是王阳明自身修学的写照。他因反对宦官刘瑾，被廷杖四十，于1506年谪贬至贵州龙场。在千难万险、九死一生的环境中，王阳明日夜反省，直悟儒家圣人之道必须与内在心性的持守一致（所谓“心即理”），并以此知行合一，指导行为实践；他后来进一步将之发展成为“致良知”的学术宗旨。在当时形势非常恶劣的情况下，王阳明能够屡立事功，排除险难，可以说与这种内心修持的强大与坚定密不可分。

如何修养这种心学呢？对于初学，王阳明指出：首先是“立志”，认为“志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者”。且贵在专一，“念念存天理，即是立志”。其次是“勤学”，认为“凡学之不勤，必其志之尚未笃也”，此即“真实切己用功不已”。第三是“改过”，“此心真切，见善即迁，有过即改，方是真切工夫”。此中缘由在于，“夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也”。第四是“责善”，师友之间，从相互爱护的视角出发，忠诚、委婉地劝告对方，使之“有所感而无所怒，乃为善耳”。

王阳明尤其强调“省察克治之功”，指出，“无时而可间，如去盗贼，须有个扫除廓清之意。无事时将好色好货好名等私逐一追究，搜寻出来，定要拔去病根，永不复起，方始为快。常如猫之捕鼠，一眼看着，一耳听着，才有一念萌动，即与克去，斩钉截铁，不可姑容与他方便，不可窝藏，不可放他出路，方是真实用功，方能扫除廓清”。

这里，他把心中不良的欲念非常形象地比作盗贼和鼠，去搜寻、捕捉、克除，而不是窝藏在心内、姑容包庇。要知道这些欲念一旦有出路，就会由动机转化为行动，为非作歹不是不可能的。心学的高级修养阶段是“正心明道”，亦即以大本大道涵养心灵。总之，建立在传统人天整体观理论基础上的心学，旨在通过反求诸己的认知实践，驾驭、升华心之体、性、用的全面素质，达成自我境界的提升、自我智能的提高，并推己及人，做利国利民之事。

党的二十大报告提出，要“完善党的自我革命制度规范体系”。习近平总书记引用王阳明的话指出：“‘身之主宰便是心’；‘不能胜寸心，安能胜苍穹’。‘本’在人心，内心净化、志向高远便力量无穷。”种树者必培其根，种德者必养其心。只有在立根固本上下功夫，才能防止歪风邪气近身附体。这不只是对每名党员的要求，也是对全党“自我革命”的整体规范。