盐湖岸畔诗意浓

□卢运锋

盐湖，自东往西“平浦横拖一匹练”“方百二十里”，自古“解吾民之愠，阜吾民之财”，物产丰饶，景色秀美，人文厚重。

在盐湖的硝池滩上，坐落着战国著名水利工程专家李冰的故里郊斜村。近日，笔者在友人的指引下，在郊斜村“李冰家庙”里看到了一块从桃花洞寻回的明代诗词碑刻《桃花洞》，钩沉出一段诗意盎然的历史来。

《解州全志》记载的“解州古八景”为：仙洞桃花、静林夕照、石岩喷雪、横岭分云、龙潭春雨、汉宫桧柏、硝池烟柳、峨嵋绕翠。

“仙洞”位于解州西南的中条山间，正对着盐湖的硝池滩。仙洞周围的山地长满茂盛的松柏，四面青山连绵，奇石林立，清澈的泉水终年奔流不息。奇峰怪石间，溪流从天直下，撞击磨打着岩石，溅起无数水花，阳光下，恰似万朵桃花。春夏时节，更是野花竞放，百鸟争鸣，松涛阵阵，溪水潺潺，“桃花”万朵，宛如仙境，故得名“仙洞桃花”，俗称桃花洞，洞下有一小村，称为“桃花洞村”。

明清时期，桃花洞曾是林密庙阔、僧高道深、香火缭绕、钟声悠扬的福佑之地，遍布着大大小小三十余座寺庙亭堂、舞台戏院等建筑，寺庙中碑刻林立，记述丰赡。每年农历三月十五的药王庙会，四县八乡的香客游人云集于此，盛极一时。在“李冰家庙”内，一通刻于嘉靖二十八年的《三官香亭记》石碑中这样记述：“桃花洞口之西有老君台，又西有罗汉洞，南有药王殿，前有金山庙……于药王殿之北三官洞且立香亭……”当时的庙宇盛况，由此可见一斑。

仔细辨认研读《三官香亭记》碑刻的内容，惊喜地发现了与《桃花洞》诗词碑相关的记载：“皆士人相沿以，鹾海、硝水……盖吾解名地也，东冈李公知解州，西渠张公巡解盐，天□（奉？）宋公清戎三晋，尝至其洞皆有题。泾野吕子以……大抵皆咏其洞风景之盛……”内容相互印证、互为补充的两通碑刻，时间相差三十五年，又历经五百余年沧桑，同期重现并共立于同一座庙内，实为难得，弥足珍贵。

碑刻中的泾野，即吕柟（公元1479年~公元1542年）。他是明代学者、教育家、理学大师，陕西高陵人，字仲木，号泾野。正德三年（公元1508年）进士第一，授修撰，嘉靖中下诏狱，谪解州判官，摄行州事，创建解梁书院（解州中学前身），颇有政绩。柟为薛敬弟子，专守程、朱之学，以穷理实践为主，为河东薛瑄之学在明代关中地区的重要传人，也是继北宋张载之后关学发展的又一高峰。其著作甚富，有《泾野子内篇》《泾野诗文集》等，创作了多篇与河东相关的文章。

《桃花洞》诗词碑的大字为五言律诗、七言绝句各一首，内容为：

桃花洞

仙洞缘山麓，丹房映赤霞；

天浆分石髓，香饭具胡麻。

萝磴盘云上，松荫匝地遮；

临流增怅望，不见有桃花。

又

千章松橡锁云怀，

涧水浮花去不回；

山谷晓风吹雨过，

满坡霞起憶天台。

两首诗字面诗意都清晰明了，描述了作者在游桃花洞时看到的优美风景。

落款有两种解析：一是奉天人宋廷佐在明正德九年（公元1514年）七月，奉皇帝（明武宗朱厚照）的命令去清剿少数民族的叛乱，路过此处；二是奉天人宋廷佐在明正德九年七月，奉皇帝的命令去地方整理军务，拜访此处。

宋廷佐为正德六年(公元1511年)进士，博学好古，文思卓著，以诗文在当时享有声望。经笔者查询，在《古今图书集成》里收录有宋廷佐五言律诗两首，分别为《王官谷》《登天柱峰》；七言律诗三首，分别为《王官谷漫成》《登三门山看河楼》《登三门山看河楼二》。这些诗作描写的都是河东胜景，可知宋曾在河东巡游。是否曾为官河东，手头的史志资料中未查询到记载。明朝御史的巡查范围很广，几乎涉及各个政治领域和生活层面，除制度明确规定的常规工作外，还要承担清军御史、刷卷御史、巡盐御史、监军御史等方面的职责。结合《三官香亭记》碑刻中“天□（奉？）宋公清戎三晋”的记载，初步判断宋廷佐应该是以清军御史的身份“清戎三晋”，而不曾出任河东巡盐御史。落款中的“清戎过此”作第二种解释亦更吻合史实。以上两首诗《古今图书集成》也未见收录，应该喜为新的发现。

更为惊喜的是，在石碑正面的右上角，有浅浅1.5厘米见方的行书刻字，字体飞扬，笔势灵动，是为了和宋廷佐《桃花洞》的一首五言律诗，内容为：

石洞环山跡，乘凉坐晚霞；

鸣莺来茂树，流水共胡麻。

芝磴青云嫋，渔舟紫雾遮；

河山无限思，盏酒浮风花。

         泾野

其释义为，仙洞四周群山环绕，晚霞里凉风习习；鸟儿的鸣唱在茂密的树林间回荡，大家围坐在溪水旁，一同享用着香喷喷的饭食。布满青苔的石阶在青云间婉转隐现，祥云缭绕，紫雾缤纷，晚归的小船笼罩在一片云海之中；大好的河山激荡起无限的遐想，举杯相邀，斑驳的云彩在杯中浮现。

继续摩挲凝视，在碑的右下角还有落款，字迹已漫漶难辨，幸运的是关键信息尚能揣摩辨识出来，内容基本为：

乙酉六月七日某某上舍子中石（式？）举人孟某某某某某皆有某某某宋某某某 泾野

落款基本信息为：公元1525年6月7日，吕柟与高等学部在乡试后中试的举人孟某某、宋某某等几位学生。

根据落款可断定，诗为吕柟当场现作，刻字者是否为吕柟亲笔所为，不敢臆断，但可以划定在吕柟及随行的学生中。穿越风雨，这首诗作绚丽多彩地呈现在我们面前。

在宋廷佐忙里偷闲神游心念的桃花洞十一年后，吕柟带着他的几位在乡试中举后的得意门生来桃花洞游玩赏学。大家志得意满，诗情勃发，让这跨越时空的邂逅，超越世俗的神交，遐想无尽，诗作连连。诗意盎然之时，乘兴把吕柟先生的一首和诗，行云流水地留在了宋诗刻碑的留白处，以作纪念。由此，一段跨越十一年的仙洞神游、诗情互动的佳话，被一块青石镌刻在历史中；又三十五年后的春天，在三官香亭落成的记事碑上，再次刻录下了这段美谈。沧海桑田，战争的云烟早已消泯在历史长河中，但这场绝有的诗坛韵事，却永远青山不老，默默释放着文化的力量。

五百年后的今天，这块诗意浓浓、古风幽远的诗词之碑重现，让蕴藏在浩瀚历史中一颗灿烂的文化明珠，再次绽放在七彩盐湖之畔。