河东非遗之文化弘扬

运城眉户

眉户，原称“迷胡”，又称“曲子”“清曲”，因曲调婉转缠绵，使人听之入迷而得名，在临猗、盐湖、万荣等地特别流行。

运城眉户的唱腔音乐属于曲牌体，其表演在吸收蒲州梆子水袖、帽翅、靴子等程式的基础上形成了自己的独特风格，代表性作品有《卖水》《三进士》《张连卖布》等，其民俗学、社会学意义与艺术价值同样重要。

锣鼓杂戏

锣鼓杂戏又名“铙鼓”“杂戏”，流传于山西南部，以临猗、万荣为中心，是一种古老的仪式戏剧。其音乐唱腔、表演、乐器设置保留了金、元杂剧的早期形态。剧目以历史故事与民间传说故事为主，剧本仅存数十本手抄本。

锣鼓杂戏有更多说唱艺术的痕迹，是说唱艺术向戏曲转化的过渡形态，被誉为戏剧史上的“活化石”。

蒲州梆子

蒲州梆子形成于明末清初晋陕豫交界三角地带的蒲州（今永济市境内），又称“乱弹”“梆子腔”“山陕梆子”，后简称“蒲剧”，是我国古老梆子腔剧种之一，被誉为“梆子腔”的鼻祖。

蒲州梆子的声腔特征是腔高板急、慷慨激越，行腔高亢奔放，富有激情。仅特技绝活就有30余种，其帽翅、髯口、翎子、梢子、鞭子、跷功等表演绝技，在全国享有盛名。

绛州鼓乐

绛州鼓乐又称绛州大鼓，泛指新绛县流行的锣鼓乐和吹打乐，因新绛县昔称绛州而得名。绛州鼓乐乐种颇多，曲牌极为丰富，其中以花敲鼓、穿箱锣鼓、车鼓称著。绛州鼓乐以鼓为核心，使肢体语言与鼓乐语汇相辅，将文化融入鼓乐，用鼓乐昭示文化。

稷山走兽高跷

稷山走兽高跷是稷山县清河镇阳城村庙会文化活动的一种表演形式，盛行于清朝雍正初年。走兽高跷由兽头、兽身和表演人员组成，走兽包括：独角兽、貅狼、麒麟、鳌、黑狸虎、梅花鹿、貘等。表演时二人足踩高跷同演骑兽状，演员负重荷，按曲牌节拍行走，脚下高跷必须是同步行走并步调一致，难度极大。

稷山高台花鼓

稷山高台花鼓是汇集了音乐、武术、戏曲、杂耍等民间艺术元素的鼓乐艺术，以吴璧、桐上、东蒲花鼓等较为有名，特色打法有“板凳对打”“高台花打”“高台倒打”等，曾参加2008年北京奥运会开幕式前文艺演出及2009年央视春晚。

线 腔

线腔，民间俗称“线胡腔”，源于芮城县。早期的线腔即提线木偶戏，又称“吊线猴”，由艺人提线偶表演，配以唱腔，保留了宋代话本讲唱艺术遗风。现在的线腔即线腔戏，以演员代替线偶表演，继承和发展了早期的唱腔，并受到当地蒲剧、眉户等剧种影响，形成了高亢清新、婉转缠绵的唱腔风格和独具一格的表演方式。

万荣抬阁

万荣抬阁是一种极具地方特色的民间艺术形式，起源于明末清初，至今已有400多年的历史。万荣抬阁构思新颖、内容丰富，以奇制胜、以险动人，一出折子戏、一个故事、一段传说就是一架抬阁。

万荣抬阁融当地民间传说、民间美术、民间戏剧、民间杂技等多种艺术于一体。表演风格惊险奇特、灵动优美，被誉为“空中舞蹈”“无言戏剧”，具有很高的民间艺术研究价值。

万荣笑话

万荣笑话是一种典型的草根文学，是民间文学形式之一。万荣人以幽默、诙谐的性格演绎着对生活的理解与热爱，创造了为人所津津乐道的万荣笑话，不但极大地丰富了人们的文化生活，而且对于研究山西地域文化心理也具有重要价值。

万荣笑话最大的特点是“zeng”，笑话中的主人公都有一股“zeng劲”，表现为爱舌辩、讲偏理或处事执拗、倔犟、争强好胜。诙谐、认死理、不服输、犟到底等表现手法，构成了万荣笑话的突出特点。

万荣花鼓

万荣花鼓是闹社火或者节庆日表演的一种民间舞蹈。

万荣花鼓有3种形式：第一种是低鼓，即腰系鼓；第二种是高鼓，即胸前鼓；第三种是多鼓，鼓系于头部、胸部、右肩及两腿间，最多者一人可系10多个鼓。

万荣花鼓举手投足、一招一式，都既有美感又富有表现力。其动作健美有劲，如虎之威风、如猿之敏捷。其历史悠久、风格独特，集舞蹈、戏剧、体育于一体，具有浓郁地方特色和重要价值。

万荣软槌锣鼓

软槌锣鼓，是流传于万荣县皇甫乡高家庄一带的一种独特的民间锣鼓表演，因鼓槌用麻绳特制而得名。民间相传起源于西汉初年。

软槌锣鼓的显著特点是鼓槌为麻绳制作的软鼓槌，击鼓时，灵巧有力。特别是艺人进行击鼓花样表演时，方便灵活，柔中带刚。软槌在击鼓时，由于有“闪劲”，击鼓比硬槌更加有力，鼓声大而浑厚深沉，能产生比硬槌击鼓更雄壮、更奇妙的声音。

尧的传说

千百年来，有关尧的传说故事、民俗歌谣、风情景物在河东大地代代相传，影响久远。绛县是尧文化的发祥地之一，尧的足迹遍及全县，有初建都的“尧都村”、尧巡视时住过的“宿尧村”、尧领兵打仗停留过的“尧寺头”等。而又以尧的出生地“尧寓村”最为出名。

尧寓村收集珍存的能够反映和佐证帝尧故里的古石碑、古石匾5通，砂陶等完整器物及古灰坑、古陶窑、灰层等遗址多处，出土文物石锄、石铲、石斧、石刀、陶碗等100余件。其中，最引人注目的当属近年来在尧寓村发现的“唐尧寓处”石碑，此碑为我国目前发现最早的有关帝尧史迹的重要刻石。

关公信俗

关公信俗是以崇拜中国武圣关羽“忠仁义勇”精神品格为核心内容的社会实践、仪式、节庆活动。

运城是关公信俗最具代表性的社区之一，其特有的庙祭、家祭、临时性祭祀、行业和会馆祭祀等渗透于民众生活各个方面。每年农历四月初八解州古庙会、六月二十四关帝诞辰及关公文化旅游节举行3次大规模的关公祭拜活动。除此之外，以关公为主题的年画、剪纸、吉祥符等，也是关公信俗被民众所珍爱的多种表现形式。

董永传说

董永故里在万荣县皇甫乡前小淮村，董永是西汉人，其与田仙的故事家喻户晓。

今万荣前小淮村一带有董永故里石碑、董氏祠堂、家谱、土地庙、大槐树及石门桥等遗迹。

永济背冰

永济背冰，俗称“亮膘”，发源并流传于永济市长旺村，表演形式独特，流传历史悠久。其表演动作有下河、破冰、匍匐前进等。演技上没有难度，便于百姓参与，一般在春节、元宵节表演，主要表现了表演者骠悍、强壮的阳刚之气，反映了当地人不畏严寒的铁骨精神和刚毅坚强的英雄气慨。

□记者 景斌 赵茜 整理