民间艺人樊云中印象

王淑芬

听说樊云中，是源于一个外地朋友的询问；遇见樊云中，是他在他家举办的第二届个人古灯艺术展上。

行前，我向一位作家朋友打听樊云中其人其事。他告诉我：此人执教有年、颇有建树，自学成医、惠及邻里，酷爱根雕艺术，性格落拓不羁。

今年正月十五，稷山县西社镇山底村，窄窄的巷道里，各个年代的古灯，从古朴的大门前绵延至小院内。这些古灯中，有泥灯、陶灯、石灯、瓦灯、瓷灯、铜灯、铁灯、银灯，或蹲在案上，或悬于门边，或辉映窗前。摇曳的灯光穿过沧桑岁月，点亮当下今夜，与皎皎明月遥相呼应，为小小的山村平添了一丝桃源仙气。

我猜想：第一个把篝火延续到灯盏的那个人，一定是位倚闾而望、点亮灯盏，为儿子照亮回家之路的母亲！一盏灯，聚拢了一家人彼此的亲情；一盏灯，点燃了寒窗学子跃过龙门的梦想；一盏灯，拓展了人类文明的宽度和厚度……从第一盏灯点亮开始，到如今的灯火辉煌，人类开始一步步走向光明。触摸古灯，犹如感受朝代更迭、聆听历史前进的脚步声，一灯如豆，烛照千古。

为什么对古灯情有独钟？我没有问，樊云中先生亦没有答。也许，答案就在他历经数十年的跋涉搜集中，念在天涯，心在咫尺。

穿过古灯巷道，信步前行，眼前的情景别有洞天，几百件精美的根雕作品高低错落随意安放，浑然天成中又不失古朴纯真。一座简朴的农家小院，居然能给人大道归一的错觉，我不得不惊叹雕刻者天马行空的思维方式和去伪存真的独到眼光。

根雕艺术，也叫根的艺术，其历史源远流长，在中国是一门既年轻又古老的艺术。说它年轻，是因为它始于近些年在全国各地的蓬勃发展；说它古老，则是因为这门艺术有着十分悠久的历史。先民在原始社会用木锄松土、古帝少昊时期雕刻木像、商周时期造木人等木雕作品出现的同时，利用树根、竹根创造艺术形象和日常生活用具的实践活动就开始了。

我们的祖先不仅采用木、玉、骨、石及贝壳等物制作装饰品，同时也采用树根或竹根制作装饰品。著名史学家常任侠先生曾说：这种根制装饰品与日本古代叫作“根付”的东西相似，我们民俗端午节小儿佩带苍术根就是原始遗风。可见利用根材制作艺术品和实用品，在原始社会已有萌芽。根的艺术同其他工艺美术一样，从原始人的劳动中逐渐产生。冯天瑜先生的《中国文化生成史》里，对文化的生成有着犀利剖析，源于生活是最具说服力的论据。

小院角落，我在一尊《雄鹰展翅》根雕作品前伫立良久：雄健、刚毅、砺硝、奇伟为特色，阳刚、博广、奋发、孤傲作精神，大线条构架、大块面枝结，雕凿大胆取舍，线条粗犷酣畅，块面舒展苍劲，雄鹰铁羽怒张、云翼博天的磅礴气势和雄视九霄搏击风云的霸道气概，不由让人血脉偾张。

为什么这么执着于根雕，是在以凿刻的减量加时间的积累，尝试将混璞开明物象？还是仅仅只是想把大自然“鬼斧神工”的力量因势造型？回头打量樊云中先生，我想：也许，有一种精神力量正如“雄鹰展翅”一样，让一个貌似平凡的人，在一个小山村追求着自己的超然人生。