古代民间的春节服饰

□张志春

春节服饰，民间传统源远流长。须知春节是一个重要节日，不只是敬天礼地者要洁净换衣，不只是傩舞者、秧歌者、腰鼓者要着意扮饰，每年春节来临之时，穿新衣就成为每个人的着装仪式了。

通过旧年阈限之后，人们借新衣获得新生。穿上新衣，戴上新帽，象征着人们进入新的生命旅程。从市井到村镇，从原野到朔漠，春风清扫门前雪，谁人能不换新颜？帝王将相达官贵人自有制度供应，自有人帮助料理，而平民百姓则都需要自己动手。在男耕女织的家庭背景下，全家新装都出自女主人的一双手。一盏青油灯，窗影动刀尺。慈母手中线，全家新年衣。多少个不眠之夜，一针针一线线，凝聚着怎样期待的眼神。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》记录了民间春节服饰冰山之一角：“鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。……于是长幼悉正衣冠，以次拜贺。”

要特别注意的是，刘禹锡《元日感怀》写出儿童心态：“燎火委虚烬，儿童炫彩衣。”炫彩衣，源于服饰之新是自身形象的刷新，是全新服饰带来自由与狂放的美感。多少孩子除夕之夜接过自己的新年之服，兴奋莫名，反复比试，置于寝枕，等待着窗纸微明元日的来临，想象着为亲人为伙伴所关注所赞许的情景。

随之而来的走东串西大拜年更使得新装大有用武之地……在这里，天下男女老少都如春叶春花一般簇新靓丽，相衬相映，旧装也会显得格格不入，服饰整合社会的功能由此可见一斑。

一个新世界展现在面前，新天新地新岁月，作为主体的形象能不全然刷新吗？ （《光明日报》）