董封戏台：在乡村传唱文明绽放美丽

□记者 薛丽娟 实习生 吉梦琳

董封戏台

全国重点文物保护单位董封戏台位于绛县安峪镇董封村，是一座元代建筑风格的戏台。

古戏台大多建在庙宇里。在过去，民间有“有村就有庙，有庙就有台”的说法。所以，元代时，董封村就建起了一座规模宏大的泰山庙，此舞台便是庙内的附属设施。

一个现代文明的美丽乡村，一座简洁壮观的古代戏台，它们间有着怎样的故事，记者带你一起去探寻。

村名来自良史董狐

门庭古朴

在去往董封村的途中，绛县博物馆馆长苏文芳给记者讲了一则成语故事，也是董封村村名的来历。

众所周知，绛县史称故绛，曾是晋国的故都。有很多有意思的成语，比如，表里山河、调虎离山、食不甘味等，都源于此地。

相传，晋襄公去世时，托赵盾辅佐幼子晋灵公。没承想，晋灵公长大后不务正业，喜爱奢华，肆意妄为，十分残暴，群臣和百姓敢怒不敢言。赵盾进宫劝阻，竟然被晋灵公的恶狗阻拦。因多次规劝不成，反让晋灵公起了除掉赵盾之意。赵盾只好出逃避难，可还没离开国境，便听说国君被自己的堂弟赵穿一箭射杀了。之后，赵盾回朝拥立了晋襄公的弟弟黑臀为君，也就是晋成公。

当时的太史董狐不写赵穿弑君，而写“赵盾弑其君”。赵盾知道了，翻看史书，便将董狐叫来，说这不对。

董狐说：“你是正卿，弑君者‘亡不越境，反不讨贼，非子而谁？’”意为，作为执政大臣，你擅离职守，背弃国家越境逃跑。国君被人谋反刺杀了，你不讨伐贼子，这是失职。凶手不是你是谁？我是按照事实记载。

赵盾虽不满，但并未动怒和辩解，就这样背负了罪名。

“董狐能名垂青史，其实也离不开赵盾的宽厚大度。否则，如果赵盾斤斤计较，那董狐必死无疑。晋成公也没有偏向有恩他的赵盾，因这件事还将董狐视为良史，后来还封赏他食邑之地。”苏文芳说，“如今的董封村就是当时董狐的封地。”

董狐不畏权贵、秉笔直书的感人故事，也影响着后来的史官，开创了史学直笔传统的先河。

戏台构建颇具特色

斗拱精巧

因为这段故事，让人心中不由得对这个村庄多了一份好奇，更加期待一睹董封戏台的风采。

到了董封村，村中巷道纵横，大概走到村中心位置，便见路旁一座古建筑顶着长长的飞檐，伸出路面许多，屋顶的琉璃瓦在冬日暖阳里熠熠生辉，颇有古韵。

文物保护员陈玉龙早已在戏台大院门口等候，他拿着钥匙打开了大门。

董封戏台和大部分古戏台一样，坐南朝北，只是南面靠路，所以路过的人看到的大都是其高大宏伟的红墙。

走进院内，眼前的戏台雄伟挺拔、简洁大方，颇有气势。其东西长32米，南北宽38米，台基高0.9米，台身面阔三间，进深四椽，单檐歇山顶。

据陈玉龙介绍，曾经的戏台比现在看到的其实还要大一些。因为历代修葺和加固，这座戏台前原还有一座清代戏台，因为太过于残旧，便被拆除了。在那座清代戏台的原梁脊板上有记载，此舞台重建于明万历四十年，清嘉庆年间有修葺。

现在，人们所看到的已经是修葺一新的戏台，主要部分是元代构建。文物部门先后于2001年、2010年两次对其进行落架大修，以便于保护。

戏台前后檐下柱头的斗栱十分精美，尤其后檐大斗为梅花形，这都是元代建筑的特色。最外围的木梁、木柱被砌在了墙中，可能是后人为更好地保护戏台主体而为。

“屋顶的琉璃基刹大部分是明代的。你看，泛白的部分就是明代的，剩下的是现代修复的。”陈玉龙指着屋顶的琉璃说。

在当地，老百姓有一种说法，三面墙壁和台基下，都埋有助声的陶瓮。其主要是起到共鸣器的作用，扩大声音或是吸收声音。古人竟如此智慧，他们对声音的认知和利用如此巧妙。

戏台的东西两侧各留有一间清代建筑，古朴大气，十分符合“出将”“入相”上下场门的规矩。现在，其主要被作为大院的东西门，庙会唱戏时，方便百姓进出来看戏。

泰山古庙遗留华彩

石狮威武

戏台对面是董封村党群服务中心，门前赫然立着两尊石狮，很是威武。

经过询问得知，原来这里以前是泰山庙，供奉着黄飞虎，戏台仅是庙内建筑，石狮站立的地方，是以前正殿的位置。

“石狮是村民根据记忆还原的，大约有一米五高。原来的石狮高约两米，跟绛县文庙的石狮十分相似，也是分三层。”陈玉龙说。

从这两尊高大的石狮，可窥见泰山庙曾经的雄伟壮观。如此规模的庙宇，修建想必极耗人力和物力。苏文芳说，虽没有文字记载，但村里老一辈人口口相传，董封村曾出过一位宰相和一位御史，为村中建路、修庙费了不少心血，留下了一段佳话。民间传说折射着历史的影子，绝不是空穴来风。

陈玉龙说，董封村最早叫清河村，因为离村不远处有一条清河，后来被封为董狐的食邑之所，才改名为董封村。这里山清水秀、民风淳朴，人才辈出也是可以理解的。尤其20世纪三四十年代和70年代，山东、河南等地遭遇飞蝗和大旱，不少流民逃难过来，留在了董封村，便是看上这里土地肥沃、乡民直率热情。陈玉龙的爷爷和他的几个兄弟姐妹就是从山东移民过来的。

大院东西各有一排老旧的厢房，外观带着一些民国的优雅，里面的柱梁又颇具明清风韵，只是很多年不住人，有些荒凉。东侧厢房外的地上放着几块残碑、条石，据说这些原来都是庙里的。

20世纪七八十年代，这里曾被改建为学校，村民也经常在此组织活动、唱戏、放电影、开会等，也算是村里的文化娱乐中心。现在，这里是村里的党群服务中心，集文化、教育、娱乐、服务为一体，可以说是群众很喜爱的活动阵地和温馨家园。

风云变幻，泰山庙不在了，唯留古戏台一直屹立在原地，默默无语。它见证了戏曲在乡间传唱的辉煌历史，见证了村中一代代的人事变迁，也见证了新农村建设的累累硕果。