夏县薛嵩墓:名将的荣耀和归宿

□胡春良

薛仁贵之孙

薛嵩墓

在中国文学史上，有关薛仁贵一族的文学作品中，除了《薛仁贵征东》《薛丁山征西》外，还有一部脍炙人口的小说《薛刚反唐》。小说讲述的是薛仁贵的孙子薛刚因满门遇害，遂起兵反唐、辅佐庐陵王李显、讨伐武则天的故事。这虽然是小说之言，但在真实的历史中，薛刚这个人物的原型是真实存在的名将薛嵩，也就是薛仁贵的孙子。

历史上真实的薛嵩是怎样的呢？查阅有关史料得知，薛嵩（712~772），名尹，字嵩，唐河东万泉（今运城万荣县）人。薛仁贵之孙，父亲薛楚玉曾经担任范阳节度使。算得上是将门虎子，年轻时以臂力骑射闻名，为人豪迈。曾平安禄山之乱，任尚书右仆射兼御史大夫、相州刺史、昭义军节度使，封平阳郡王。

《旧唐书》《新唐书》中均载有《薛嵩传》。

《旧唐书·薛嵩传》：“薛嵩，绛州万泉人。祖仁贵，高宗朝名将，封平阳郡公。父楚玉，为范阳、平卢节度使。嵩少以门荫，落拓不事家产，有膂力，善骑射，不知书。自天下兵起，束身戎伍，委质逆徒。广德元年，东都平，时皇太子为天下兵马元帅，遣仆固怀恩东收河朔。嵩为贼守相州，闻贼朝义兵溃，王师至，嵩惶惑迎拜于怀恩马前，怀恩释之，令守旧职。时怀恩二心已萌。怀恩平河朔旋，乃奏嵩及田承嗣、张忠志、李怀仙分理河北道；诏遂以嵩为相州刺史，充相、卫、洺、邢等州节度观察使，承嗣镇魏州，忠志镇恒州，怀仙镇幽州，各据数州之地。时多事之后，姑欲安人，遂以重寄委嵩。嵩感恩奉职，数年间，管内粗理，累迁检校右仆射。大历八年正月卒。诏遣弟崿知留后，累加崿太子少师。”

《新唐书·薛嵩传》：“嵩生燕、蓟间，气豪迈，不肯事产利，以膂力骑射自将。豫安禄山乱，晚为史朝义守相州。仆固怀恩破朝义，长驱河朔，嵩震惧，迎拜军门，怀恩释之，奏为检校刑部尚书、相卫洺邢等州节度使。方大乱后，人亦厌祸，嵩谨奉职，颇有治名。大历初，封高平郡王，实封二百户，号其军为昭义。迁检校尚书右仆射，更封平阳。七年卒，赠太保。

嵩子平，字坦途，年十二，为磁州刺史。父丧，军吏以故事胁知留务，伪许之，已而让昽，夕以丧归。累授右卫将军，宿卫三十年。宰相杜黄掌擢为汝州刺史，治有风绩。王师讨蔡，繇左龙武大将军授郑滑节度使，数战有功。进检校司徒，更封韩召拜太子太保。以司徒致仕。卒，年八十，赠太傅。

平子从，字顺之，以荫授左清道率府兵曹参军，累迁汾州刺史，堤文谷、滤河二水，引溉公私田，汾人利之。徙濮州，储粟二万斛以备凶灾。于是山东大水，诏右司郎中赵杰为赈恤使，杰表其才，擢将作监。终左领军卫上将军。赠工部尚书。”

官爵超父祖

那么历史上薛嵩投靠安禄山而反唐又是怎么回事呢？话说薛嵩的父亲薛楚玉是薛仁贵的第五子。薛楚玉曾担任范阳、平卢节度使，后因其兄薛讷被朝中保守派排挤，薛楚玉也被人告发渎职，因而被免官。薛楚玉离职后，张守珪接任范阳、平卢节度使，张守珪后来收养了一个养子，名为安禄山。

再说这薛嵩，他出身将门，凭借门荫为官，不肯从事生产。史书记载他“有膂力，善骑射，不知书”。此时李唐王朝的皇帝唐玄宗也走向暮年，朝政被杨国忠掌控。薛嵩本来就不善于逢迎，自然升迁无路，此时他看到了一个“机会”。公元755年，安禄山在范阳起兵造反，因家族被排挤，自身被压抑，早就对李唐王朝深为不满的薛嵩参与其中。由于薛嵩作战勇敢，后来被安史叛军提拔为相州刺史，成为封疆大吏。但情况急转直下，安史叛军屡屡失利，史朝义被唐军击溃。李唐王朝派遣仆固怀恩率军收复河朔地区。薛嵩闻讯大惊失色，为了保全家族，薛嵩选择向李唐王朝投降。

平定河朔后，仆固怀恩上奏朝廷要求封赏归降的安史叛将，朝廷遂下诏封薛嵩为检校刑部尚书、相卫洺邢等州节度使。薛嵩从安史叛将摇身一变，成为朝廷的地方节度使。薛嵩虽然不读书，但感念朝廷恩义，奉职谨慎，颇有治名。大历初年，朝廷加封薛嵩为高平郡王、检校尚书右仆射等职，薛嵩的官爵远远超过了他的父祖。

公元772年，薛嵩病死任上。薛嵩死后，其子薛平历任平卢军节度使、河中节度使，出将入相，深受百姓爱戴，也为李唐王朝对抗地方藩镇立下赫赫功勋，年届八十时病死。薛平之子薛从，也官任右领军卫上将军，统领李唐王朝的禁军。

总体而言薛氏一族并未因参加安史之乱而遭到灭门，反而隆兴一时。这是薛氏一族的荣耀与荣幸，但却是李唐王朝的悲剧。由于对安史叛将的姑息，唐朝地方形成诸多藩镇，成为唐朝末年尾大不掉的问题。藩镇经过几轮洗牌，最终在唐末农民战争中，新兴的藩镇朱温灭掉唐朝，建立后梁，进入了大动乱的五代十国时期。

从《新唐书·薛仁贵传》可以得知有关薛嵩的族谱谱系：薛嵩祖父薛仁贵，育五子：薛讷（字慎言）、薛慎惑、薛楚卿、薛楚珍和薛楚玉。薛嵩父亲薛楚玉，育二子：长子薛嵩，次子薛崿。薛嵩子：薛平（字坦途）。薛嵩之孙、薛平之子：薛从（字顺之）。

功名归于尘

夏县水头镇大张村薛嵩神道碑铭

薛嵩，大历七年（772）冬薨于磁州，次年十月归葬于夏县先将军之茔中。

薛嵩墓地新建碑亭里立有唐大历8年（773）《薛嵩神道碑铭》一通，通高604厘米，稳固雄浑，气势恢宏，历经千余年而依旧挺拔。《薛嵩神道碑铭》为唐代宗时隶书巨制，碑文记载了薛嵩生平及薛氏兴代，由尚书礼部郎中程浩撰文，“唐隶四家”之一韩择木之子韩秀实书丹。唐时隶书复兴，以“唐隶四家”为代表，其中韩择木系韩愈叔父，其书法极为代宗看重，韩择木致仕后，代宗有“墨妙难继”之叹，诏令其举荐善书者，韩择木举其长子韩秀实以自代，韩秀实因此入翰林待诏，掌四方表疏、批答、应和文章。韩秀实隶书秉承家风，典雅清劲，卓有古意。《薛公神道碑铭》作为山西碑碣精华之一，由山西人民出版社出版。

薛嵩墓冢，距神道碑有2里左右，由此可以想象当年神道和墓地规模。而今静静地归隐于黄土，功名与荣耀，反唐的曲折与是非，在岁月沧桑沉淀下化为云烟。