来源:运城日报时间:2026-03-24
■原艺文
北午芹村,位于河津僧楼镇正北方,背依午芹峰,峰下溪水常流,溪边又多生野芹,称芹溪;村以芹名,称午芹。村名中的“午”,并非中午,而是“午间”之意。“午间”这个名字由来已久,是河津一个区域的称谓。古河津县志“城池坊里附”有“午间里”,包括东至南北午芹,西至刘家院等十五个村庄。民间俗称有“上午间”“东西午间”等。
村北午芹峰景色优美,人文荟萃。午芹峰北依吕梁马鞍岭,东连姑射黄颊山,西眺黄河龙门,南揽孤山汾水,自古以来就是邑中负有盛名的山川猎胜之地。清光绪五年《河津县志》“山川”载:“午芹峰,在县北三十五里,黄颊山之西峰也。上有午芹洞,下为芹溪,以产芹菜名。”金代文学家段克己也赞叹道:“午芹多奇峰,流水出其左。”这无疑是对午芹峰景点的绝佳写照。
峰上的午芹洞最为出名。康熙四十九年《重修玉皇阁兴龙洞》碑文载:“午芹峰上有石寨,寨内有洞曰‘兴龙洞’,以砖为之。洞之上正北有玉皇阁。其地最幽静,亦复轩豁峪,呼为北午芹洞。昔之人往往读书于此者,盖有所寄情于其际也。”这说明兴龙洞即是午芹洞。碑记又载:“阁之所建莫识所始,闻明万历时僧楼刘君曾捐资重修。”这说明此洞与此阁建造的时间应在唐宋时期或更早朝代。
峰因洞名,洞又因名人而传。初唐河东三王中的二王即王通、王绩曾在河东设教,其址就在午芹峰附近。金代,享有“二妙”称号的段成己、段克己兄弟先后来到河东隐居。段克己曾在午芹洞中讲学读书,著书写诗,是当时河汾诗派的主要代表人物。其弟段成己也在午芹峰上写下不少脍炙人口的诗篇,河津旧八景咏诗就是段成己所写,其中有三景是写北午芹的,如《神谷藏春》写芹溪:“山间草木四时春,一脉清溪不染尘。忽见渔郎惊藉问,却疑侬是武陵人。”明清时期,来此游历的文人,以《午芹秋霁》为题,写了多首诗作,有异曲同工之妙。清代河津知县、江苏人汪和也写下赞美午芹峰的文句,记录在清同治五年续修的《河津县志》序中:“余两莅龙门,每登黄颊,游午芹,历筛崖、瓜峪,攀藤扪石,见飞泉喷薄,翠谳横空。西穷孟门,吕梁之奇,九曲黄流自天而下,东望汾水,波光掩映,鸥鸟忘机。未尝不喟然叹曰:美哉,邑也!”
午芹,既让人联想到山清水秀的自然风光,又标明其地理位置,寄寓着深厚的人文元素,是一个多么富有个性的村名。也难怪村中的巷道至今还矗立着一座有数百年历史的魁星楼。
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