二月二龙抬头 五龙庙前祈年丰

春回大地，万物复苏。春风吹软了峨嵋岭的泥土，漾皱了涑水河畔的清波，也唤醒了沉淀在岁月深处的民俗记忆。当农历二月二的晨光漫过故乡水南村与仪门村的田埂，两村相依的五龙庙，便迎来了一年中最热闹的时刻。晨钟悠悠，香火袅袅，十里八乡的村民们齐聚于此，赴一场与龙的千年之约。这一日，是龙抬头，是春回大地的讯号，更是河东大地刻在骨血里的文化传承。五龙庙的祭祀烟火，在岁岁年年的更迭里，将龙的精神，揉进了这片土地的朝朝暮暮。

农历二月初二龙抬头，是先祖流传的重要民俗节日，作为二月首个节日，亦是当月独一的民俗盛典，又称春耕节、农事节。节日之名，缘起星象：古代天文学家将星空划分为二十八宿，东方七宿合称为苍龙七宿。每年农历二月初二，斗柄指正东方，龙角星自东方地平线缓缓升起，如苍龙昂首，“二月二龙抬头”的说法便由此而来。古有云，龙为百鳞之长，主司行云布雨。寒冬之时，龙潜于渊，大地覆雪，万物蛰伏；至二月二，阳气升腾，春雷初动，苍龙昂首而起，驾云行空，为人间洒下甘霖，唤醒沉睡草木。亦有传说，此日为龙王诞辰，四海龙王齐聚，布泽四方，民间遂有祭祀龙神、祈求风调雨顺的习俗。这些传说，藏着古人对自然的敬畏，对丰收的期盼，更藏着“龙行天下，福泽万家”的美好期许。而这份期许，在故乡水头镇的水南村与仪门村，化作了五龙庙中代代相传的祭祀仪式。

作为水南人，站在家乡的五龙庙上，望着涑水河，我心中充满自豪。五龙庙静立在涑水河畔、峨嵋岭上，青砖黛瓦映着春日暖阳，朱红庙门守着岁月安然。庙内五龙塑像栩栩如生，龙须飘逸，龙目炯炯，似欲腾云而出，护佑一方水土。二月二这天，祭祀仪式从凌晨便已开启。善男信女们带着精心备下的供品早早赶来，五谷杂粮、时令糕点、清香果酒，一一整齐摆上供桌，每一份供品，都凝着乡人对龙神的敬奉，对一年农事的憧憬。庙里的主持身着传统服饰，手持香烛，带领众人行祭祀之礼，焚香叩拜，诵念祝文，沉稳而虔诚的声音，在庙宇的飞檐间悠悠回荡。香烟缭绕中，乡人抬首望向五龙塑像，眼中满是希冀，愿龙王爷护佑一方百姓安居乐业，风调雨顺，五谷丰登。人们以最质朴的方式，向传说中的苍龙致敬，也向充满希望的春天致敬。

祭祀过后，五龙庙的广场上，便成了人间最鲜活的模样。这些年，每逢二月二龙抬头，五龙庙主持都会邀来周边各村的戏班、文艺队登台助兴，让这场龙神的盛会，更添人间欢腾。戏台上红幔大幕一拉，锣鼓家伙一敲，梆子声、胡琴声便在春日的空气里漾开。各村戏班唱的是晋南人最钟情的蒲剧、眉户，生旦净丑粉墨登场，唱念做打有板有眼，《打金枝》《教子》《村官》等经典唱段一出，台下便响起阵阵叫好声。老戏迷们搬着小马扎坐在最前排，跟着调子轻轻哼唱，眼角眉梢皆是欢喜。除了传统蒲剧、眉户，各村的文艺队也轮番上阵，广场舞、小品、秧歌次第登场，红绸翻飞，彩扇摇曳，在春日阳光下舞得风生水起。村里的姑娘媳妇们踩着铿锵鼓点，把日子的红火，舞进了这龙抬头的盛景里。

庙前空地上，挤挤挨挨都是看热闹的乡人。老人牵着孩子的手，年轻人倚着春树，邻村的乡亲骑着三轮车、电动车远道而来，摩肩接踵，人流如织，笑语喧天。孩子们在人群里穿梭嬉闹，手里攥着糖葫芦，甜滋滋的味道在舌尖化开，便是童年里最难忘的春日滋味。庙前的广场上，一溜儿摆开了各式小吃摊，氤氲着春日里最诱人的人间烟火。金黄的油糕在油锅里滋滋作响，刚出锅的凉粉、饸饹热气腾腾，食物香气混着香火的清冽，在五龙庙的上空萦绕。摊主的吆喝声、食客的交谈声、戏台上的唱腔声、锣鼓的敲打声，交织在一起，成了二月二最鲜活的乡音，将禹都大地的春日，烘得暖意融融。

祭祀的烟火，串起了龙抬头的万千民俗，也让河东的春日多了几分鲜活韵味。二月二的传统里，藏着诸多与“龙”相关的讲究，皆因龙为祥瑞之兆，寄寓着人们对美好生活的向往。民间有“剃龙头，一年都有精神头”的说法，又因“正月不剃头，剃头死舅舅”的民俗禁忌，人们憋了整月未理发，便都选在正月过后的二月初二解禁。老辈人说，若不理发，头身沉重难抬，与龙抬头的吉兆相悖，故而二月二理发，图的是一身轻快。人们借龙抬头的吉时走出家门，理发店里顾客盈门：孩童理发，寓意庇佑健康成长，日后出人头地；大人理发，象征辞旧迎新，剪去一冬的沉闷，以崭新模样迎接春日。这一习俗，至今仍被人们坚守，民谚“二月二剃龙头，一年都有精神头”，也在坊间代代流传。

除了剃龙头，还有“吃龙食”的习俗：吃饺子谓之“吃龙耳”，吃面条谓之“吃龙须”，吃春饼谓之“揭龙皮”。而家乡，最具特色的便是“吃炒豆”，这也是讨吉利的传统习俗。炒豆有两种做法，一种是将泡胀的豆子拌上面粉，入油锅炸至金黄；另一种是直接在铁锅里干炒黄豆或玉米粒。每到二月初二，农家院里烟火气升腾，主妇们巧手烹制各色龙食，一家人围坐桌前，笑语盈盈，把春日的美好吃进嘴里，记在心里。记忆里，幼时的二月二，母亲总会在前一晚炒好黄豆、玉米粒，清晨我上学时，便抓一把装进口袋，边走边嚼，嘎嘣作响，满口生香，那滋味，至今仍萦绕心头。

二月二龙抬头，更是农人的希望抬头。春日的耕耘自此开启，犁铧翻土，种子入土，每一寸土地都藏着丰收的期盼，每一次耕耘都凝着龙的精神——不畏艰难，昂首向前，生生不息。

龙抬头的精神，从来不止于祭祀与祈福，更藏在中国人刻在骨血里的风骨。龙，是中华民族的图腾，是昂扬向上、奋勇向前的象征，龙抬头，便是唤醒心底的力量，以无畏的姿态迎接新的开始。在故乡水头镇，这份精神在水南村与仪门村的五龙庙祭祀中代代传承，也在庙前的戏台上、小吃摊旁、熙攘的人群里悄悄流淌。乡人们在焚香叩拜、看戏尝鲜后，便扛着农具走向田间，把对龙神的祈愿，化作脚下的耕耘；把龙的昂首向上，化作耕耘的汗水。他们深知，风调雨顺的美好，从来离不开脚踏实地的努力，龙的精神，是仰望星空的期许，更是脚踏实地的奋进。

春日的风，依旧拂过五龙庙的飞檐，香火的余温混着小吃的香气萦绕庙前，戏台上的唱腔还在塬上悠悠回荡，广袤的田野里，已然有了农人耕耘的身影。二月二的龙抬头，是民俗的盛宴，是文化的传承，更是精神的唤醒。那五龙庙前的祭祀烟火，那戏台上的声声唱段，那街巷里的烟火小吃，映着涑水大地的春日盛景，也映着中国人心中永远的龙图腾。龙行万里，昂首向前，这份精神，在岁月的长河里，在乡土的烟火中，在每一个平凡人的奋进里，永远鲜活，永远昂扬。

二月二龙抬头，这一句吉祥的民谚，是春天的呼唤，是希望的灯塔，是前进的号角。愿我们在龙抬头的精神感召下，怀揣梦想，踏上新的征程，珍惜大好春光，不负春天，不负韶华，以坚定的信念和不屈的精神，奔赴属于自己的美好未来。

彭建国