关公文化的世界认同

上月20日至本月4日，解州关帝祖庙明代制式“关帝圣像”先后抵达广东汕尾、福建泉州等地，展开了主题文化交流活动，尽显关公信俗的时代活力与文化凝聚力。

而在六十年前，郭沫若先生莅运考察，特地参观了解州关帝庙，写下了一段带有时代色彩的文字，并手书留记。文曰：

“传说关羽是铁匠出身，在乡曾打死欺压良民的恶霸，这故事颇有阶级斗争的意义。这可能不是虚构。从这个角度上，我对于这位古人可以表示敬意。”

在那个尚未提出“关公文化”概念及学说的年代里，郭老作为中国顶级的文化巨匠，未予强调关公文化的存在及世界认同，只把关公当作“阶级斗争”的典型人物，不免让人感到遗憾。

与此同时，一位外国专家却发出了铿锵新声，他就是美国芝加哥大学人类学博士焦大卫。他对中国文化颇有研究，尤其对关公情有独钟。他说：“我尊敬你们的这位大神，他应该得到所有人的尊敬。他的仁、义、智、勇，直到现在仍有意义，仁就是爱心，义就是信誉，智就是文化，勇就是不怕困难。”

毫无疑问，这是关公文化走出国门，走向世界的明证，充分显示了关公文化的世界认同。

有关资料显示：“全球至少有168个国家和地区建有超过3万座关帝庙和关公会馆，仅在运城一地，就有200座关帝庙被列为文物保护单位。”一连串闪光的数字，不仅是个奇迹，更彰显了关公文化深厚的民族底蕴与无与伦比的人文魅力，放眼全球亦罕有其匹。

历经1800多年传承与发展，关公文化已融入中华民族精神血脉，成为增强全球华人情感认同、文化认同、民族认同、国家认同的精神纽带，也为世界带来无限光明与希望。在纽约、旧金山、神户、横滨、新加坡、曼谷等地，关帝庙与神龛星罗棋布，随处可见。在香港，不仅一般市民对关公崇拜有加，连许多警署内都设有关帝神位，视其为守护一方平安的“大神”。

台湾孙文学校总校长张亚中祖籍山西运城，从小聆听父辈讲关公故事，耳濡目染，认祖归宗，对这位乡梓大英雄心驰神往，溢于言表。他说，“关公在台湾地区可以说是人人皆知，数千座庙宇供奉其神像，关公文化爱好者有近千万人”。在他看来，弘扬关公文化远不止于情怀，更是对共同文化认同的肯定。

游同人是台湾中华关圣帝君公益弘扬总会理事长，他早年参加过一届关公文化节，时隔12年后，他再次来到运城，参加第36届关公文化旅游节，还带回了一尊当年从大陆迎请的关公像。“我们希望每年都能来，共同弘扬关公精神。”这不仅是他的心声，更是台湾广大民众的心愿。

红脸、长髯、卧蚕眉，是关公的天生本相；绿锦袍、赤兔马、青龙大刀则是关公的不二标配。在台湾，关公诞辰之日，全岛的进香祭祀活动比平时更加火热。其中一项以关公坐骑“赤兔马”命名的骑行活动，如火如荼，蔚为壮观，信众如织，万人空巷。骑行者不避风雨，需用12天时间环台岛一周。

据悉，游同人及其团队，正筹划一场“万里长征”，即从台湾出发，骑行3600公里前往山西解州朝圣，用36天时间完成台湾同胞“赓续文化根脉”的夙愿。

关公文化灿烂辉煌，无远弗届。前年，关公圣像游历豫、鄂、闽三省，又相继转入台湾、香港、澳门地区及东南亚各国。

马来西亚关公文化推广中心总会长孙艪华对此兴奋不已，认为活动极具象征意义，拼凑出了完美的关公文化版图，增进了海内外的文化交流。去年4月，他带领60位马来西亚企业家造访运城，领略关公文化，汲取养料，以文兴企，获得极大成功。

如何让关公文化从运城出发，走向全国，走向世界，使关公文化不断丰富内涵，拓展空间，成为具有全球影响力的文化象征，有识之士正协同有关方面开拓创新，努力打造新的实践平台。

解州关帝祖庙附近，不久前新建了一座关公文化数字体验馆，以现代科技手段，为传输关公文化赋能。在这里，过去与未来交汇，香火气息与VR设备的光影交融，浑然一体，相辅相成。游人沉浸其间，仿佛不再是置之度外的看客，而是践行关公文化的使者。

2025年国庆与中秋双节期间，解州关帝祖庙开门大喜，瑞象齐聚，祥云缭绕。摩肩接踵，老少咸集的游人除了观瞻巍峨的庙貌，追思人·神·圣关公，更对XR全感互动电影《千古云长·关帝伏魔》大感新奇，激动不已。不为别的，只为自己能够进入虚拟空间，骑上木鸢俯瞰千年解州古城，飞越只此青绿的中条山，更能与关公并肩作战，斩妖除魔。

负责打造这项体验活动的郭立峰说，这只是个良好的开端，我们的长远目标是给关公文化安上科技的翅膀，让它飞向蓝天，越过大洋，成为世界的文化新旗帜。

如今，山西关公文化研究会理事张卓洲，正在牵头构建“关公文化大模型”。这是项规模宏大的数据工程，它将整合全球3万余座关帝庙数据、数百万份文献资料及逾千种建筑式样，形成开放的数字档案，为全球关公文化研究与发展提供支持。据悉，该团队现已收集了1000余座关帝庙的确凿数据。

关公不朽，文化长存；硕果累累，可喜可贺。它不仅是解州的荣耀，河东的自豪，中国的骄傲，亦是冲出亚洲，世界认同的文明标签、文化瑰宝。

■赵战生