派出所的基层治理有“非遗智慧”

冬日暖阳洒在河津市公安局城区派出所高家湾村警务室的剪纸作品上，非遗代表性传承人高晓东手持剪刀，正带着社区网格员雕琢指尖上的“和”字。

剪刀起落间，红纸翻转，一个棱角分明的“和”字初具雏形，旁边一位社区工作者剪出的成品，“口”部微微歪斜。“你瞧，这歪了的‘口’，多像心里憋着气时，说出来变了形的话。”高晓东的打趣，让满屋的剪刀声都跟着轻快起来。

警务室的调解室里，三幅剪纸作品格外醒目。左侧《薛仁贵》持戟挺立，尽显本土英雄的忠信本色；右侧《六尺巷》，藏着邻里相让的千年智慧；中间《田氏三兄弟》的紫荆花开得枝繁叶茂，诉说着家和万事兴的朴素道理。

这些剪纸，是城区派出所解锁基层调解的“密码”。“调解不是简单评判对错，而是要找到双方的共识。共识往往就藏在这些代代相传的故事里。”该所所长张谦杰对此深有感触。

曾有一起因墙基引发的纠纷，令邻里双方关系僵持了多年。张谦杰没有急着评判，而是领着众人站在《六尺巷》剪纸前，轻声讲述那段“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”的典故。沉默半晌后，双方主动退让，一名当事人还笑着调侃，要打造新时代的“三尺巷”。

在盐湖公安分局解州派出所，另一个热闹场景正在上演。几十名初中生挤在走廊里，目光被五彩斑斓的面塑牢牢吸引。

解州派出所副所长张春辉指着一组打猎题材的面塑，向孩子们娓娓道来：“大家看这只慌张的鸟，它是在担心巢里的鸟宝宝。”话音刚落，一名男同学举手发问：“警察叔叔，如果鸟妈妈被打死了，小鸟该怎么办？”

 张春辉给出了答案：“我们付出的所有努力，就是为了不让这种‘如果’发生。”学生们点点头，或许他们记不住野生动物保护法的具体条文，但面塑里那只伸着脖子、满眼焦急的鸟妈妈，会在他们心底埋下保护野生动物的种子。

     “过去，标语贴了一茬又一茬，劝诫了一遍又一遍，效果却如过眼云烟。我们一直在思考，如何能让法治宣传既有乡土味，又能入人心。”张春辉说，“面塑作为本地非物质文化遗产，造型接地气、易传播，这种鲜活、立体的人物和场景，将法治宣传活化，大家一看到面塑，就会琢磨里面的场景，想知道这些人物具体在干啥，作品主要在讲啥，提升了宣传的感染力和渗透力。”

  于是，“生硬的静止”变成了有前因、有后果的“叙事性群塑”，法治宣传从“你应该知道”变为“我想让你看见，并懂得”。

   把面塑这种承载吉祥祈愿的艺术，用来展现人性暗面与规则惩戒，无疑是一次大胆的尝试。解州派出所所长钱润意的思路十分清晰：面塑创作除了禁毒、反诈这些常规主题，还要紧扣本地突出的治安问题，让法治元素真正融入其中。

如今，解州派出所的一楼宛如一座微型法治民俗馆。解州关帝祖庙的飞檐下，“请勿刻画”的警示跃然面塑之上；农用三轮车违规载人侧翻的瞬间，被定格成触目惊心的画面；电信诈骗的流程，化作了荒诞又发人深省的组塑……10组面塑场景，皆是从真实警情与百姓生活中提炼而来，冰冷的法律条文，在这里被“翻译”成了细节饱满、引人共情的“现实故事”。

“法律划定的是‘不能做’的边界，而面塑艺术，能让大家看清‘为什么不能做’。”钱润意说，这些面塑不是冷冰冰的展品，而是可看、可聊、可感的“法治微剧场”。

无论是河津剪纸里的“理”与“情”，还是解州面塑中的“形”与“法”，都是我市公安机关探索“非遗善治”的生动实践。当非遗遇上基层治理，刻板的法条变成了乡土间的烟火气，生硬的规则化作了百姓口中的家常话。在运城的街巷村落里，一种情理共生、守望相助的基层治理新图景，正悄然生长。

记者 樊朋展 张蕊彤 刘凯华 文图

记者感言

我们总说，基层治理难，难在“法理”与“人情”的平衡，难在“条文”与“烟火”的相融。

曾几何时，标语写了又写，却抵不过邻里间一句“咽不下的气”，挡不住孩子眼里“看不懂的法”。而当剪纸遇上调解，《六尺巷》的故事不再是书本里的文字，而是能让僵持多年的邻居主动退让的“台阶”；当面塑遇上普法，野生动物保护法不再是冰冷的条文，而是那只伸着脖子、满眼焦急的鸟妈妈，在孩子心里种下的善良种子。

这便是非遗的力量。它不是束之高阁的展品，而是流淌在乡土血脉里的文化基因。

薛仁贵的忠信、田氏三兄弟的和睦、“六尺巷”的谦让，这些剪纸里的故事，本就是中国人处世的准则；而解州关帝祖庙的警示、农用三轮车侧翻的惊心、电信诈骗的荒诞，这些面塑里的场景，也是老百姓身边的日常。

这场探索，让我们看到，基层治理从来不止一种答案。当非遗之光照亮治理的“心”路，情理与法理共生，传统与现代相融，这样的治理，才有了最动人的模样。 

 记者 张蕊彤