芮城也产玉了？

最近一段时间，芮城永乐宫大门口一家名为“纯阳玉”的商店，吸引了不少当地群众及外地游客。

永乐文创玉雕  景斌 摄

手镯、挂件、摆饰……店内陈列的用“纯阳玉”打磨的各种制品，成了人们竞相留存的伴手礼。

常规玉制手镯  景斌 摄

说起玉器，大都听过新疆的和田玉、陕西的蓝田玉，这“纯阳玉”是何来头？且听发现它的张卫强缓缓道来。

那还是10多年前，张卫强经营着一家建材有限公司，其主要业务是在中条山某处开采大理石。

后来，由于各种原因，他停止了采石业务，一心“消化”手中留存的上万吨大理石。

就在碎石卖石的过程中，他察觉到了这批大理石的不同寻常之处——有些石头内镶嵌着流云或雷击样的纹路，而且遇水，显得晶莹透亮。

难道石头玉化了？

就在他还疑虑的时候，一些外地从事玉石加工的商人闻讯不断前来收集原石。

彼时，张卫强也坐不住了。很快，他就带着原石南下，先后在河南石佛寺及广东云浮等地求证。

相关人士给出的肯定回答，让张卫强欣喜不已。紧接着，他又联系了专业检测机构，确证是大理石玉化。

“既然是玉，就不能当石头卖了。”张卫强便联合芮城县润玉玉石工艺加工厂，共同开发这批玉化的大理石。

在他看来，还得给这玉起个名字。想到此玉产地紧邻九峰山，靠近吕祖修行处，吕祖道号纯阳子，便将此玉命名“纯阳玉”。

芮城又称“古魏”，其产玉历史可追溯到新石器时代。此地的清凉寺墓地发掘曾入选2004年全国十大考古新发现。

有关资料显示，清凉寺墓地属于寺里——坡头遗址（即“坡头遗址”）。遗址最早发现于1955年、1965年，属新石器时代庙底沟二期文化，墓地总面积近5000平方米。2004年的发掘共清理墓葬262座，墓葬排列有序，南北成行、东西成列，墓内出土玉璧、玉钺、玉琮等玉石器200余件。

庙底沟二期文化时期的大规模墓地，在全国还是首次发现并发掘。发掘者认为，该墓地的发现和发掘促进了对以前一些认识的重新思考和定位。清凉寺墓地代表的时代是史前一个十分关键的时期，而墓葬所在的区域是中原的核心地区，也是庙底沟二期文化腹心地区，当时中原地区正在发生一次大规模的文化变革，周边各种文化因素和理念在这里汇聚。这批以随葬玉石器、特殊葬制为特色的墓地，对诠释这一地区的复兴历程有着毋庸置疑的作用，对中原地区文明起源及与此相关的学术课题研究也将有所助益，是比较少见的重要发现。

古为今证，绵延不绝。

有了这一考古实证，张卫强更加坚定自己的选择。他手握“纯阳玉”，紧扣永乐宫，历时一年有余，打造出了朝元系列、八仙系列及常规系列等百余种玉制品。

这些玉制品不仅是一件件艺术的结晶，更是古魏文化的重要载体。它们融合了壁画、吕祖等本地元素，让永乐宫这一重要文化资源变得可触摸、可携带。

既见成品，更要看那原石。

跟随张卫强的脚步，记者见到了成千上万吨的原石。

为便于展现原石的独特之处，张卫强专门用水浇之。水浇之后，原石纹路显现，在阳光的照射下熠熠生辉。

数千年前，古魏之地就产玉，如今“纯阳玉”再放异彩，这让张卫强更加信心满满，要借力“纯阳玉”，在文商融合旅游深度发展上蹚出一条路子来。

从石料到美玉、从深山到市场，“纯阳玉”的“变身”之旅，让人们看到了传统文化与现代商业交织的创新发展，期待这样的创新不断涌现。

记者 景斌