新绛涧西村戏台古联品赏

在吕梁山南麓石门峪口右侧，新绛县泽掌镇西北部，有一个依山而居、鸟语花香，山清水秀、乡风文明的美丽古村落——涧西村。

顺着平整的村路前行，伫立在路旁的古戏台映入眼帘，驻足观望，戏台廊柱刻有两副古联。欣赏这两副戏台楹联，恰如看一场好戏。

第一副联：

百尺歌楼，遏得祥云攒北岭；

两肩舞袖，添来英气接西山。

这副楹联，“歌”和“舞”在这里用作动词。“楼”这里指戏台，“袖”指长袖。“遏”意为控制；“攒”意为聚拢。“添”是指添加；“接”就是连接。在高高的戏台之上，优美的唱腔，悠扬激越、声遏行云，惊得天上的五彩祥云都聚拢在村北高耸的峻岭处留恋徘徊；请来的戏班优伶，风姿绰约、挥袖自如，深厚的水袖功夫，似西山流水转折无痕。

第二副楹联：

刻羽引商，涧鸟依林频顾曲；

歌风肄雅，池鱼出水亦听声。

乐律分五音十二律，五音，即宫、商、角、徵、羽。“刻羽引商”，出自战国时期楚国宋玉的《对楚王问》，其中“商”指的是商调，而“羽”指的是羽调，用来形容对音调的精细调整和音乐演奏时对声律的讲究。

上联的内容大略是：戏班动人的旋律，使山涧里的鸟儿也忘记了鸣叫嬉闹，一个个徘徊在舞台旁边的树林之间，频频回头，怡然自得地欣赏乐曲的美妙。

《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》3个部分。“歌风肄雅”，“歌风”有歌咏吟诵之意，南朝齐谢朓《祀敬亭山春雨》诗曰：“歌风赞灵德，舞蹈起轻埃。”《诗经》是入乐可歌诵的，故无论学习其文辞或学习其音乐,皆可谓“肄雅”。

下联的意思是：迷人的唱腔，动听的道白，和着优美的身段，令池水中的鱼儿也陷入沉醉，纷纷露出水面，认真聆听余音绕梁的歌声。

涧鸟依林，时于此中得佳趣，让人品味到大自然的美好与乐趣；池鱼出水，更从何处问源头，则引导我们进一步思考生活的真谛，追寻内心的平静与纯净。朱青龙