河东出土晋公盘“演艺”形式“活起来”——山西博物院推出情景剧《晋公嫁女》

运城晚报讯（记者 刘亚）1月25日，情景剧《晋公嫁女》在山西博物院“盘之典——商周青铜盘特展”展厅上演。该剧以创新的形式，突出文物展品，讲述历史故事，传递文化价值，吸引了众多观众驻足，给观众带来了新鲜的观展体验。

情景剧《晋公嫁女》以晋文公重耳结束流亡，回国即位，与众臣商议谋霸图强为故事背景，传递晋公盘铭文所述史实，展现了一代霸主晋文公的壮志雄心及对爱女的荣宠柔情。该剧是山西博物院与太原市话剧团跨界合作推出的原创剧目，剧中包含许多晋国历史与成语典故，如“退避三舍”“秦晋之好”“化干戈为玉帛”等，将严谨的历史知识通过话剧形式轻松演绎，让观众对历史文化有了直观认识。

文物展品青铜重器晋公盘，以“演艺”的形式“活了起来”，引起观众关注。晋公盘是2600多年前，晋文公为女儿远嫁楚国特制的青铜礼器，盘中数十个浮雕、圆雕动物，有浮雕双龙、立体水鸟、金龟、青蛙、游鱼，精巧繁复，层次分明。这些圆雕动物，都能作360°转动，鸟嘴可以启闭、乌龟头可以伸缩。晋公盘内壁有铭文7处，每处3行，共183字，蕴含丰富的历史信息，清晰呈现了晋文公时期的晋国盛世气象。

青铜盘，在有的铭文中自名盥盘，为水器。《说文解字》曰：“盘，承盘也。”《礼记·内则上》：“进盥，少者奉盘，长者奉水，请沃盥。”沃盥礼，古人在祭祀和宴饮的时候都要行沃盥礼，以昭其洁。沃为浇水的意思，盘为盥器，是洗手用的水器，盘在下以接废水。

晋公盘装饰华丽机巧，不够庄严，也不适于承接盥洗的废水，但注入水后，晃动盘既可使水中圆雕动物绕柱旋转，也使浮雕或平铺纹饰动物若隐若现，所以很可能是玩具，或者可以称之为“弄器”。

春秋时期，诸侯之间为了巩固势力，常用联姻来拉拢关系，故青铜器上的铭文出现了很多以联姻为目的的内容。

“晋公”当为文公。晋公盘的具体作器时间，应在晋文公即位后不久。史载重耳在流亡期间曾经受到楚成王的礼遇（《左传·僖公二十三年》《史记·晋世家》），因此回国即位后通过嫁女巩固晋楚联盟更是十分自然的事。晋公盘铭文第四段，晋公告诫孟姬，嫁到楚国后要整治好家室，作好楚国国君的正妃。