村里有座大庙

李新潮

打从记事起，村里就有座大庙，它坐落在村子中央靠前的地方，与我家只隔着3座院子和一条马路，也就30多米的样子。

小时候不知道那是什么庙，因为庙里已没有神像，且村里庙很多，它规模比较大，因此村人都叫它为“大庙”。

说它大，一是建筑规模大，整个庙宇坐北朝南，沿中轴线前后共有7座大殿，东西两边还有许多耳房；二是气势宏伟，整座庙建在差不多两米高的台基上，是村里最高的建筑，且从南到北，一座殿比一座殿高。

其实它还是有名字的，应该叫“泰山庙”，也叫“东岳庙”，只是村里人口头上习惯叫它“大庙”或“庙里”。

村中的泰山庙建自何时，现无据可查。在泰山庙主殿前墙壁上镶嵌的一块清康熙三十二年《重修东岳庙正殿碑记》中记载：“余社有东岳庙不知建自何年……”，另外村中一块明万历三十五年残碑上记载：“古芮三坑里乔（桥）头村古有东岳庙马牛王庙……”，由此推测，该庙至少应建于元末、明初，距今已有几百年，称之为古庙当之无愧。

大庙历经数百年风雨飘摇、朝代更迭，虽多有损毁，但屡毁屡建，迄今仍屹立不倒，保存基本完好。它不单单是村里的一座标志性建筑，已然成为村民心中一座不倒的丰碑，见证着历史的变迁、村庄的变化、时代的进步。

从抗日战争初期，桥头村因三面环沟的特殊地形地貌，成为各种抗日武装力量的根据地，大庙自然而然就成了他们的主要活动场所。1938年3月5日，主政芮城的张仁闻讯日军侵占运城，即仓皇逃往西安，县政府解散。3月9日，日军侵入芮城县城，由地方士绅宋墨卿（宋儒林）、蔡伯束（蔡纯）组建的“芮城县游击大队”撤退至桥头村，士绅们于3月25日在桥头村成立了临时县政府，由蔡伯束任县长，历时3个月。其后又相继有永济、芮城两县的抗日武装“保安十三团（原游击支队）”“保安十四团（原游击大队）”团部等驻扎在桥头村，并将其作为军事干部的训练基地。其中保安十四团里大部分骨干成员为中共党员，其补充一营和补充三营分别由共产党员景秋岳、杜伯实担任营长，成为我党的抗日武装力量。

村中更有李湘珊、李希天（革命烈士）两位延安抗大学员，受党组织委派回乡开展工作。李湘珊以大庙小学教师身份做掩护，在村里秘密发展了7名地下党员，并担任村党支部书记，把学校和自己家里作为芮城县委和永、芮、虞、解联合县委的一个地下秘密工作联络点。李希天回乡后参加了山西救国牺牲同盟会的工作，任芮城县牺盟会“青救会”秘书和三区协助员，是杜伯实（共产党员、革命烈士）加入牺盟会的介绍人。他与同乡张翼昌（革命烈士）以家乡为依托，秘密组建了一支抗日游击小队，活动于永、芮交界的沿山地区，多次袭击敌据点，截击敌军车，围歼小股敌军，惩治汉奸土匪。不幸的是，1941年日寇扫荡时李希天被杀害于桥头村。

1949年后，村小学以及后来的大队部、保健站都设在庙里，后来办食堂、开大会也都在庙里。20世纪50年代初，村里在大庙里还开办了一期完小班，招收了50多名学生，笔者的父母亲和村中的16位乡亲都是那期完小的毕业生。1968年，村里又在大庙成立了初级中学“桥头中学”（同时在村里的关帝庙、李家祠堂里设有两个教室）。笔者的启蒙教育也是从大庙里开始的，从小学到初中就没有离开过大庙，也没有走出过村。

大庙前的广场，村人习惯称它为“庙前”，既为进出村的交通要道，也是村人议事和重要活动的主要场所。不论是出村远行，还是从外地归来，人们首先经过的地方就是“庙前”。它是全体村民和所有桥头儿女心中的“圣地”。

1947年8月，村人李希圣、李文秀等4人从庙前出发，加入芮城县组织的200多人的民工担架队，从平陆茅津渡强渡黄河，为陈赓大军挺进豫西作战勤服务。

1947年11月下旬，村人李文秀、李恩荣、李开基等人又从庙前出发，参加了由永乐县第三区区长董发琪带队的芮城、永乐两县民兵远征队开赴运城前线，为解放运城作战勤服务。支前人员冒风雪、战严寒，运给养、送弹药、抬伤员，跑遍平陆、夏县等地，参战50余天。

1948年11月，村人李景白、李文秀、李步青等人从庙前出发，随芮城、永乐两县800余名民兵赴陕西前线支前，随军转战于礼泉、合阳、白水、澄城等20余县，历时6个月。

1948年12月，村人李庚午、李步露、李群福、李月山等人从此出发，与芮城县48名干部随军南下入川，协助当地肃反、土改、剿匪，并留在当地工作。

1950年，朝鲜战争爆发后，村人李军、李尚虎、李当全、李孟荣等人又从这里出发，加入中国人民志愿军，参加了抗美援朝、保家卫国战争。

中华人民共和国成立后，村里先后又有40余名适龄青年从这里走出应征入伍，成为光荣的中国人民解放军战士。他们有的参加过唐山大地震时的抗震救灾工作；有的参加过当年对越自卫反击战；有的在部队锻炼成长提了职；有的复原转业后成为企业的领导、单位的骨干。

20世纪60年代笔者在庙前广场上参加过一位叔叔参军的欢送会，当时那位叔叔胸前戴着大红花，骑在一匹枣红马上，村人敲锣打鼓欢送他出征，光荣又威风，让我羡慕不已。

庙前广场上原有一棵老槐树、一棵皂角树和一棵歪脖子老榆树。据老人讲，槐树上原挂有一口钟，过去“跑日本”或村有大事时，都是以敲钟为号。之后，老槐树被挖掉了，钟也遗失了，村人便在老榆树上挂了一个铁铃，生产队时期，开会、出工便都是由老队长来打铃。如今老榆树也不在了，而那棵具有400多年树龄的皂角树，仍然郁郁葱葱、茂密旺盛，不离不弃、陪伴着大庙。

1949年中华人民共和国成立，农民从土改分田地到成立互助组、合作社、人民公社，走上集体合作化道路，到改革开放、农村实行生产责任制、土地承包到户，大庙又见证了这一系列的社会变迁和村庄变化。20世纪60年代，村民没要政府一分钱，自己动手、自力更生，前后用了10多年时间，在村东南修起了一座土桥，彻底解决了村子千百年来三面环沟、交通不便，出行难的问题。20世纪70年代初，国家扶持给村里安上了电，人们终于告别了祖祖辈辈点灯用油的历史，使桥头村也成为全乡最早用电的村庄之一。

20世纪80年代，村民集资、政府资助，先后打了几口深井，使村里原来的旱地几乎全部变成了水浇田，彻底改变了过去十年九旱靠天吃饭的窘状，同时村里建起了水塔，家家户户用上了自来水，解决了过去吃水难的问题。20世纪80年代后，在政府引导下，村里农业生产种植结构调整，村民由过去单纯种粮棉到种果树（苹果、桃、杏、核桃）、栽菊花等多种经营，收入成倍增加，极大地改变了生产、生活状况，人们由此盖了新房，买上了汽车。

它同时见证了村人由过去世世代代“牛拉犁、人摇耧”“面朝黄土背朝天”的落后生产方式，到现在从种到收几乎全部实现机械化的翻天覆地的变化过程。

它还见证了过去人们出门靠步行、购物去县城、通讯靠写信、娱乐靠看戏，到现在几乎家家都有电动车（不少人有了小轿车），人手一部智能机（手机），买、卖用上了互联网，种田都不用上地去（机械化）。

2003年著名导演冯小宁把庙前广场作为主要拍摄地，在桥头村拍摄了由潘长江、郭达等主演的首部抗战喜剧电影《举起手来》，之后又有《乡里乡亲（光辉年代）》《天地粮人》《那年我八岁》《小二黑结婚》《信天游》《陇南往事》《血煤》《李家大院》《黄河英雄》等10多部影视剧在这里取景拍摄。

2006年，桥头村被注册为二十世纪农村题材影视拍摄基地。近几年，这里又成为人们旅游打卡之地。

庙由村而生，村因庙而名。

2018年，村里的大庙被列为运城市市级文物保护单位，并纳入维修保护计划。去年修复了乐楼，今年三座大殿的修复工作正在进行。全部修复完工后，桥头村泰山庙将以新的面貌展示在世人面前，并不断续写它的传说和故事。

泰山庙，如今依然是桥头村人心中的大庙。