新时代家风建设的意蕴及路径探微

中国特色社会主义进入新时代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从“站起来”“富起来”到“强起来”的伟大飞跃。“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”已经成为社会的主要矛盾，解决这一矛盾既要靠党的统一领导、国家的统筹协调、人民的共同奋斗，还要靠每个家庭的“和合与共”。由于新时代的中国正处于世界百年未有之大变局，家庭从形式到内容都在发生转型，“家风”作为家庭的魂魄，价值何在？如何建设？这是每一个希望过上幸福生活的人必须用行动回答的问题。

家风是家国兴衰的根本依靠

家风，即一个家庭或家族世代相传的风尚、生活习性，是家庭伦理道德的集中体现。习近平总书记强调，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。家庭教育的核心是建设良好家风。家风是教育传承的主道场、家道兴衰的能量场、社会文明的孕育场，家风建设具有三重核心价值。

家风是道德教化的根基。家庭作为个体社会化的首要场域，家风通过潜移默化的方式塑造人格、涵养品德、形成三观。良好的家风能够培养子女的规则意识、责任意识和感恩意识，为其终身发展奠定道德基础。《中华人民共和国家庭教育促进法》明确规定，家庭教育以立德树人为根本任务。新时代的家风要教化子女具有社会主义核心价值观，做“心有大爱、爱党爱国”，全心全意为人民服务的人。

家风是社会文明的源头。千家万户的家风汇聚成社会风气，家风正则民风淳，民风淳则社稷安。家风建设是推进国家治理体系和治理能力现代化的微观基础。新时代的家庭要自觉以现代文明、社会主义精神文明为准绳，滋养家风，培育守正道、有文化、善学习、敢创造、有作为的社会主义建设者。

家风是文化传承的纽带。家风承载着中华优秀传统文化中的修身齐家智慧，是连接历史与未来、传统与现代的精神桥梁，对于坚定文化自信具有不可替代的作用。优秀的传统文化是家风培育的良好土壤。同样地，中华优秀传统文化的传承也离不开家风传承这个重要途径，这是历史文脉传承的需求，也是人类文明发展的需求。

家风是个性鲜明的规范体系

家风从本质上来看是一个家庭自有的文化集成，需要数代人的努力建设和培育，是一个家族千百年来修身齐家的智慧沉淀，带有明显的家族特色。传统家风体系一般由家规、家训、家法三个层次构成。

家训是由价值引领的精神内核。家训是长辈对子孙立身处世、持家治业的教诲，是家风的精神内核。从《颜氏家训》到《朱子家训》，家训以格言警句的形式传递人生智慧，内容涵盖孝悌忠信、礼义廉耻等核心价值，具有价值引领和道德教化功能。闻名遐迩的《河东裴氏家训》让裴氏家族人才辈出，59位宰相、59位将军名垂青史，成为世人之楷模。《河东裴氏家训》共十二条，涵盖敬奉祖先、孝顺父母、友爱兄弟、协和宗族、敦睦邻里、立身谨厚、居家勤俭、严教子孙、读书明德、淳厚戚朋、慎重言语、讲求公德，其寓意深刻、简明扼要，裴氏后代从小烂熟于心、笃之于行。

家规是行为约束的制度规范。家规是家庭成员共同遵守的行为准则，是家训的具体化表达。家规通常涉及起居礼仪、待人接物、勤俭节约等日常生活规范，通过明确的条文约束家庭成员行为，维护家庭秩序。譬如《河东裴氏家训》中第九训“读书明德”，在家规中的表现就是“人不读书，马牛襟裾。学而时习，其乐有余。一技专长，生计无虞。立达希贤，典型规模。”其要求后人必须要读书，依据书中的道理去实践，每个人都要有一技傍身，要向社会贤达看齐，争做典范楷模。

家法是惩戒保障的约束机制。家法是家族内部的行为惩戒规范，是家风的硬性保障。传统家法包括过失惩戒、财产分配、继承规则等内容，虽带有时代局限性，但其强调规则意识和责任承担的理念，对当代家风建设仍有借鉴意义。《家训》润无声，《家戒》省后人。裴氏家族除了十二条家训及相应的家规外，还有十则家戒。《河东裴氏家戒》连立10个“毋”，即“毋忤尊亲，毋辱祖先，毋重男轻女，毋事赌博，毋为盗窃，毋贪色淫，毋吸烟毒，毋酗酒好斗，毋忘本崇洋，毋入帮派”。人非圣贤，孰能无过。但若不守家规，甚至违反了家戒，便会受到惩戒。例如，北魏时期的裴叔业，他的侄子裴植小时候犯了错，裴植的母亲会惩罚裴植“必束带伏阁，经五、三日乃引见之，督以严训”，即让他穿戴整齐地趴在台阶上反省，持续数日后才接见他，并加以严厉的训导。《河东裴氏家训》与《河东裴氏家戒》相结合，一正一反，共同构成了裴氏家族维系千年兴盛的家规体系，确保了家族成员在道德和行为上遵循高标准，成为品德高尚的栋梁之材。

家风建设需要传创躬行路径

当前，家风建设呈现出“机遇与挑战并存”的复杂态势。笔者对运城市盐湖区陶村镇站南社区住户及运城市经济技术开发区空港南区潮流街300余家商户，还有运城幼儿师范高等专科学校300余名学生进行了抽样调查。调查发现，大部分人知道家庭应该有家风，但家风是什么，特别是自己家庭的家风是什么，却不能清楚地表述。一些学生说，自己的家规就是父母的“要求”，而笔者通过访谈询问部分家长，自己家里的规矩是谁制定的、有无科学依据，绝大部分人答不上来，认为自己对孩子和家人的要求大多是从自己的观点出发或者是人云亦云的结果。调查结果表示，95%的人认为家风很重要，但不明家风，或者认为自己家没有家风的人数占比高达91.2%。究其原因：一是家风代际传承断裂，城市化进程中传统大家庭解体，核心家庭难以承载完整的家风传承功能，特别是很多家庭祖传的家训、家规、家法因多种原因已经流失；二是价值观念多元，在市场经济大潮的冲击下，功利主义、个人主义侵蚀传统家庭伦理；三是建设方式单一，多数有一定价值观念主导的家庭，往往停留在口头说教层面，缺乏系统化的家风建设意识；四是数字时代的冲击，网络文化消解权威，代际沟通出现“数字鸿沟”，传统家训的教化效能明显减弱；五是家庭家风建设的意识淡化，对家风的认知匮乏。

当前，国家高度重视家庭文明建设，“最美家庭”“文明家庭”等评选活动广泛开展，我国传统家风文化研究持续升温，全社会重视家风的氛围日益浓厚。我们要顺应时代的要求、人民的需求，大力推进家风建设工作。

新时代家风建设应构建“传承—创新—践行”三位一体的实施路径。一是深挖传统资源，实现创造性转化。通过系统整理地方家训、族谱等文献资源，挖掘其中符合现代价值观的内容。如：将中华民族传统的“耕读传家”转化为终身学习理念，将“勤俭持家”转化为绿色低碳生活方式，赋予传统家风以时代内涵；二是创新传播载体，融入日常生活。要突破单一说教模式，运用新媒体技术打造“数字化家风馆”，开发家风主题文创产品，鼓励家庭通过制定“新家训”、设立“家庭会议日”、创建“家风档案”等方式，使家风建设实操化、具象化、生活化。三是强化制度保障，构建协同机制。将家风建设纳入基层社会治理体系，建立“学校—家庭—社区”联动机制。在学校开设家风教育课程，在社区建设家风文化阵地，与此同时，媒体营造崇德向善舆论氛围，形成全社会共同参与的家风建设格局。四是注重榜样示范，发挥引领作用。充分发挥党员干部、公众人物、先进模范的表率作用，通过“讲家风故事”“晒家规家训”等活动，以典型示范带动千家万户，形成见贤思齐、争当先进的良好风尚。

家训定方向，家规明细则，家法强保障，三者共同构成完整的家风建设体系。《礼记·大学》中提到，“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”。在“家国同构”的社会形态下，“家”不仅是“国”的“细胞”，也是国之基石。家风建设是一项系统工程，需要传统与现代的对话、个体与社会的互动、制度与文化的融合。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，唯有激活传统家风的当代价值，构建符合时代要求的家风建设新模式，才能以千万家庭的好家风支撑起全社会的好风气，为实现中华民族伟大复兴凝聚家庭力量。

侯娟珍 张翔升（作者单位：运城幼儿师范高等专科学校。本文系2025年度山西省高质量发展研究课题【SXGZL2025ZX01026】阶段性成果）